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巴渝地区民间舞蹈的地域文化特征综述
一、民族图腾式舞蹈
龙在重庆地区的信仰与巴人的龙蛇信仰紧密地结合在一起,从而形成了重庆地区的信仰和图腾。所以,在重庆,凡舞龙时必属重要日子。而且,大凡龙灯出游,必然有狮和其他一些灯舞如众星捧月般配合出舞。
二、民间歌舞性舞蹈
巴渝地区流传着一些与其他地区同名的民间舞蹈,如《花灯》、《年箫》、《车车灯》、《梆梆舞》、《肉莲花》之类的主要靠演员身体姿态表演和唱念结合的一种歌舞性舞蹈。这类舞蹈,在历史中有一个很长的阶段都伴随龙、狮、灯舞的行列,因此也被归入“灯”的类别,沿袭至今。不过,它们有着自身显著的特点。此类舞蹈,虽然大多数也使用了一些道具,然而它们所使用的这些道具一般者较轻巧,便于舞动。
三、民俗祭祀性舞蹈
祭祀性舞蹈是巴人艺术中的一个极能反映共性的舞类。自古以来,重庆地区宗教、祭祀活动盛行。巴人民间将蛇幻化为生动逼真的形象加以膜拜。各地都有以蛇为图腾的遗物和祭蛇的习俗。巴人传说中的“义蛇”、“蛇王”“蛇吞象”、“蛇报主”等故事在民间广为传播,且被当作“坛神”而顶礼膜拜。在偶遇干旱特别严重时,要祈求龙王降甘霖、洒津露,即是巴人习俗中的“祈雨会”、“打谢雨醮”。所以,在民俗祭祀活动中,普遍产生了舞龙的习俗活动,这是龙舞盛行于重庆地区的主要原因。巴人相信万物死后灵魂依然存在,因此,在古巫的基础上形成了对鬼怪魂灵的祭祀习俗。
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