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初中时,我们曾学过一首诗叫《登飞来峰》,背诵一下:
;王安石;答司马谏议书;《答司马谏议书》是宋神宗熙宁三年王安石写给司马光的回信。
答:答复、回复
司马:司马光
谏议:官职名,当时司马光任谏议大夫,相当于部长级别
书:表明一种文体,即书信
“答司马谏议书”,即“回复谏议大夫司马光的信”。;北宋中期,社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事,实行变法,力图通过整军理财以求富国强兵。
新法的实行,抑制了大官僚大地主和豪强的特权,激起既得利益者的强烈反对。
保守派代表人物司马光一再致书王安石,要求罢黜新法,恢复旧制。王安石以此信作答。;王安石(1021—1086),字介甫,号半山,谥号文。抚州临川(今江西抚州)人,北宋政治家、思想家、文学家,唐宋八大家之一。在政治上,强调“权时之变”,反对因循守旧,被列宁称为“中国11世纪伟大的改革家”。
王安石在文学上也有很高的成就。他博古好学
,不迷信古人,主张为文要“补于世”;他的散文
雄健刚劲(雄健峭拔),诗歌遒劲清新。著有《临
川先生文集》。;1、圈画生僻字并正音释义。
2、翻译课文。
3、思考:①司马光为什么写这封信?课文哪段提到?
②王安石为什么变法?课文哪段写到?;guō,语声嘈杂;思考:
①王安石为什么写这封信?课文哪段提到?
②王安石为什么变法?课文哪段写到?;①某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。;①某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。;;②盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于???司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。;②盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。;思考:;“名”“实”相符,言之才能成理。
司马光在给王安石的信中,连用了几个“孔子曰”,王安石在进行反驳之前,以“儒者”公认的要求“正名”作为开头,将司马光所遵循的信条作为反驳他的观点,这样“切中要害”的反驳。(以子之矛攻子之盾)
另外司马光对变法的指责是对事实的歪曲,所以王安石先提出“名实相符”的原则,才能将他要争论的事实放在真理的轨道上,更能显示他自身的光明磊落。;③人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。;③人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。;;;④无由会晤,不任区区向往之至!;第一部分(即开头一句和第一自然段):主要阐明写这封信的原因和目的(因为两人之间有分歧,所以写信表明自己的立场和态度)。
第二部分(即第二个自然段):是全文驳斥的重点部分,作者以“名实已明,而天下之理得矣”为论证的立足点,分别对保守派谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的立场。
第三部分(即第三个自然段):进一步明确自己的立场和态度,想让我从此不要做这些事儿,墨守前人的所作所为,那不是我所敢领教的。
第四部分(即第四个自然段):结束全文,说一些礼仪性的客套话。;请概括本文的中心思想。;感悟特色;2、本文在语言上有何特色?;拓展引申;他们曾经是相互倾慕的朋友,只是由于后来的政见不同
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