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孟子名句九则
《孟子》作为儒家经典之作,被南宋朱熹纳入“四书”之列。该书主张,人类应秉持良善本性与日常修养,遵循礼仪规范,避免悖离礼仪的行为。孟子的这一理念,堪称中华民族传统道德修养之精髓,影响深远。以下精选《孟子》九则经典名句,以供鉴赏,共同领略孟子的教育思想及独到见解。
1.不以规矩,不能成方圆。
出处:
《孟子·离娄上》
释义:
如果不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
赏析:
任何事情都有自己的基本要求和规范,违背了这些要求和规范,就不能把事情做好。只有顺应这些规则,才能顺利完成工作。工匠不使用圆规矩尺,他就不能很好地画出自己想要的图形。所以,我们必须强调制度、纪律的重要性和必要性。这句哲言现在已经转化为成语了,就是“不以规矩,不成方圆”。
2.人之患在好为人师。
出处:
《孟子·离娄上》
释义:
人们的共同缺点就在于喜欢充当别人的老师。
赏析:
一个人应该性格内敛、品德谦虚才好。爱好仁德的人,有志于修养德行的人,绝不会取得一点点成绩就骄傲自满。而那种目光短浅的人,他们只要有一丁点收获,就开始沾沾自喜、得意洋洋。孟子对这种人非常不满,极力讽刺他们。真正有德行的人,他们努力学习,昼夜不倦,孜孜以求,不耻下问。他们没有固定的老师,唯善是从,谦虚谨慎。孟子对他们这一类人是崇敬的。
3.出于其类,拔乎其萃。
出处:
《孟子·公孙丑上》
释义:
(圣人)出自于同一类的人,却远远高出于众人。
赏析:
这是孟子对孔子的崇高礼赞。孟子认为孔子是人类中“出乎其类,拔乎其萃”的杰出人物,“自生民以来,未有盛(伟大)于孔子也”。并说:“乃所愿,则学孔子也。”
4.我善养吾浩然之气。
出处:
《孟子·公孙丑上》
释义:
我善于培养我的浩然之气。
赏析:
孟子是个胸怀宽广的大儒。他长期周游列国来推行自己的主张,要在天下实行仁政,要统治者保民爱民,与民同乐,实现天下统一。《孟子·公孙丑下》里记载他的话说:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”(如果想使天下太平,在今日的社会里,除了我,还有谁呢?)正是有这种心胸,他才能对推行仁政孜孜不倦,即使身处厄运困境,也不改变志向理想。
5.一日暴之,十日寒之。
出处:
《孟子·告子上》
释义:
(即使有天下最易生长的东西)只有一天曝晒它,却有十天冷冻它(也不能生长的了)。
赏析:
孟子告诫人不论进德修业,均需专心致志、有始有终,绝不能时作时辍,甚至一作十辍,一进十退,亦即俗谚所说,三天打鱼,两天晒网。学习、工作时间少,而嬉游、闲散日子多,如果这样,必将一事无成。
6.生于忧患,而死于安乐也。
出处:
《孟子·告子下》
释义:
在忧患中生存,在安乐中死去。
赏析:
这是孟子的名言。他认为就个人来讲,历史上许多著名人物都是经历过艰难困苦的磨炼,以百折不挠的意志才成就了伟大的事业;就国家来讲,国内若无尽忠竭智的辅弼大臣,国外又无敌国外患可担心,只知安享太平,而不知危难将至,则国恒亡。由此可见,忧患意识强而又能艰苦奋斗,就能得到生存和发展壮大;而贪图安逸享乐,不思进取,就会导致衰亡。这便是历史的演变法则。
7.穷则独善其身,达则兼济天下。
出处:
《孟子·尽心上》
释义:
困厄不得志时就独自修炼保全好自己,显贵得意时就使天下都得到好处。
赏析:
这是传统儒家的修身思想。历史上,中国的士大夫经常以此自励,要求从自己做起,努力寻求内心的美善,完善自己的人格,并进而弘扬仁义于天下,使天下人受益。这种对待人生的态度,折射出中国传统文人熠熠闪光的人格,引领着新时代的读书人去寻求人格的完善。
8.当今之世,舍我其谁也?
出处:
《孟子·公孙丑下》
释义:
当今之世(如果要想平治天下),除了我能做到,还能有谁呢?
赏析:
这是孟子的宏伟抱负及自信之语。孔孟二人均有治世忧道的心情,孟子更多次明确自己迫切希望参与治理天下国家的抱负。他说:“五百年必有王者兴,其间必有名世者。”这是他独特的历史观。他认为从周文王、武王开国距今已七百多年了,应该有圣王出现,而自己能当“名世”之士,作伊尹、姜太公一类的人。所以他说:当前,如果上天还不想使天下得到平治,那也就算了;如果天意想使天下得到平治,“当今之世,舍我其谁也”。
9.我善养吾浩然之气。
出处:
《孟子·公孙丑上》
释义:
我善于培养我的浩然之气。
赏析:
孟子是个胸怀宽广的大儒。他长期周游列国来推行自己的主张,要在天下实行仁政,要统治者保民爱民,与民同乐,实现天下统一。《孟子·公孙丑下》里记载他的话说:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”(如果想使天下太平,在今日的社会里,除了我,还有谁呢?)正是有这种心胸,他才能对推行仁政孜孜不倦,即使身处厄运困境,也不改变志向理想。
孟子思想,成为中华民族传统道德修养的精华,影响甚大。儒学作为我国国学之一,我们应将其发扬与传承,使我
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