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论贵粟疏原文及赏析

论贵粟疏（晁错）

原文圣王在上而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为

开其资财之道也①。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国无捐瘠者，以畜积多而备

先具也②。今海内为一，土地人民之众不避禹、汤，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未

者，何也③？地有馀利，民有馀力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽

归农也。民贫则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家

④。民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻��；饥之

于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情，一日不再食则饥，终岁不制衣则寒⑤。夫

腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务

民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。

民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方无择也⑥。夫珠玉金银，饥不可食，寒不

可衣，然而众贵之者，以上用之故也。其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而亡饥寒

之患⑦。此令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也⑧。粟米布帛，

生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利，一日弗

得，而饥寒至⑨。是故，明君贵五谷而贱金玉。

今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春

耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不

得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，无日休息。又私自送往迎来、吊死问疾、养孤长幼

在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾、急征暴虐、赋敛不时、朝今而暮改⑩。当其有者，

半贾而卖，亡者取倍称之息。于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣！而商贾大者积贮倍息，

小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，

衣必文采，食必粱肉，亡农夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利

相倾，千里游敖，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。此商人所以兼并农人，农人所以流亡

者也。今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。故俗之所贵，主之所贱

也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕，而欲国富法立，不可得也。

方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为

赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所

渫。夫能入粟以受爵，皆有馀者也。取于有馀以供上用，则贫民之赋可损，所谓“损有

馀，补不足”，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰

劝农功。今令民有车骑马匹者，复卒三人。车骑者，天下武备也，故为复卒。神农之教

曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而亡粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者

大用，政之本务。令民入粟受爵，至五大夫以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远

矣。爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵与免

罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。

注释①食（sì）之：喂养，给吃的。衣（yì）：动词，给……衣服穿。资财：积蓄财

物。

②捐：抛弃。瘠：瘦。畜积：同“蓄积”。备：指备灾的物资。

③不避：不亚于。亡：同“无”，没有。

④地著（zhuó）：在一地定居。著，附著，固定。

⑤再食：吃两餐。

⑥牧：统治。

⑦周海内：指周游全国。

⑧劝：引发。这里是助长之意。轻资：易于携带的轻便财物。

⑨石：古代重量单位，百二十斤为石。胜（shēng）：力能担任。

⑩被：遭受。急政：紧急的征收。政，同“征”。不时：指不按农时征收，随时摊

派。朝令而暮改：即朝令夕改，指政令无常，使人不知所。

当具：有粮食的时候。贾：同“价”。倍称（chèn）之息：成倍的利息。

商贾：行卖为商，坐贩为贾，泛指商人。坐列：坐在陈列货物的店铺之中，即开设店

铺。奇（jī）：余物。赢：余利。

交通：交往，勾结。吏势：指官吏的势力。倾