名著导读论语教学设计1-人教课标版.doc

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名著导读:《论语》教学设计

授课教师:滕利玲地区:张家界学校:慈利县第一中学邮编电子邮件:

学科

语文

教材名称

高中语文必修

教材出版社

人民教育出版社

课题

名著导读《论语》

年级

高一

学期

上期

学段

第学段

、了解《论语》的创作背景、内容及影响;识记《论语》中的名言警句;

、感受《论语》的魅力,激发阅读中国古代文化经典的兴趣和热情;

、学习孔子努力完善自己、百折不挠、坚持追求理想人生的精神。

教学

重点

识记《论语》中的名言警句;

、感受《论语》的魅力。

教学

思路

温故知新——阅读品味——归纳总结

主要

教学

方法

阅读法、讨论法、探究法

教学

资源

自制教学课件

教学过程预设(共一课时)

课时

环节

教师活动

(教学内容的呈现)

学生活动

(学习活动的设计)

设计意图

一、导入:

孔子及《论语》的影响

展示课件:

、中国古代:宋代赵普“半部《论语》治天下”;“天不生仲尼,万古长于夜”

、国外:“如果人类要在世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。”年月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言

西方推选的“一百个历史上最有影响的人物”中,孔子排名为第五位;美国人则尊奉孔子为“世界十大思想家”之首。

日本:长崎市的孔子庙的西廊大理石上所刻全部《论语》,现在还保存完整,供人观赏。

新加坡:政府按照孔子的伦理思想,制定并实施了伦理教育计划,规定以《论语》作为中小学伦理教育的教材;新加坡还经常举办文明礼貌活动,《论语》中的“己所不欲,勿施于人”成为这项活动的指导思想。

德国:把孔子和康德共同尊为教育学的奠基人,柏林得月园的入口处,更是矗立着两米多高的大理石孔子塑像,塑像花岗石基座上刻着“己所不欲,勿施于人”。

展示课题:魅力《论语》

——名著《论语》导读

阅读课件内容,感受《论语》无论是在中国古代还是在国外都备受推崇,必有其神秘魅力存在。

.了解《论语》的影响。

.引发学生探究《论语》魅力的兴趣。

二、温故知新:

回顾初中课本中课文《论语十则》

教师引导回顾:

、试着背诵《论语十则》

、《论语十则》中哪句话你印象最深,为什么?

、请说说说说你所了解到的孔子是一个什么样的人。

教师明确新知识:

、了解孔子的生平:好学不倦,知识渊博——游说列国、百无一售——整理古籍、致力教育。孔子早年生活贫苦,处于生活的最底层,但他好学不倦,努力完善自己,百折不挠、坚持追求理想人生,终究千古留芳。孔子的人生经历能带给我们启发,孔子的精神值得我们学习。

、明确《论语》的结构:《论语》全书共分篇,篇名为后人所起,多用每篇首句中的两个字做篇名,每一篇又分为若干章,每章长短不一。短的只有一句话,长的也不过数百字。前后章之间不一定有什么联系,有些章还有重出现象,可见它是一个片段的集合体,并非出自一人之手。

《论语》的形式:格言体、答问体、对话体、议事体。

、学生背诵回顾所学《论语十则》及由此了解到的孔子。

了解孔子的人生经历,感受孔子的精神。

了解《论语》的结构和形式。

切入对《论语》魅力的体会,消除学生对这本经典文化名著的陌生感;

补充引入新知识,使学生进一步地了解《论语》,为以后的阅读打下基础。

三、感受领悟(一)

三、感受领悟(二)

教师出示课件:出自《论语》的格言警句

、克己复礼为仁

、己所不欲,勿施于人

、为政以德,譬如北辰居其所众星共之

、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从

、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,有便佞,损矣。《季氏》

、人而无信,不知其可也。《为政》

、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《里仁》

、君子坦荡荡,小人长戚戚。《述而》

、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《子罕》

教师明确:表达以《论语》为代表的儒家思想的核心“仁”,《论语》中的阐述的“仁”是全方位的,既直指个人修养,又关注人与人的相处之道,更体现了治国之道。

指为政者首先必须端正自己,做好臣民的表率。

强调要进行启发式教育。均谈及为人处世。

学生分组讨论,翻译格言警句,并谈谈其中哪一句对自己启发最大。

引导学生体会《论语》的理趣,感受思想与内涵带来的魅力。激发学生阅读《论语》的兴趣。

教师出示课件:出自《论语》的语段

、子路问:“闻斯行诸()?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰:‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人(),故退之。”《论语·先进》

【注释】()诸:“之乎”二字的合音。

()兼人:好勇过人。

、子之武城(),闻弦歌()之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰

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