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重视文本解读《将进酒》教学设计
高中授课者:长治一中贾铖虎
《将进酒》教学设计
【指导思想与背景】
《将进酒》是人教版高二年级《中国古代诗歌散文欣赏》这本选修教材第三单元的赏析示例,结合《普通高中语文课程标准(实验)》对古典诗歌学习提出的“要加强诵读,通过诵读感受作品的意境和诗人的情感”要求,这篇文章的教学应当很好地进行诵读,但面对高中生,如何让他们做到“吟咏诗韵”,如何使之完成“因声求气”的任务则需要一个理解的前提,这就需要有一个较好的解读文本的过程。
设计的时候,主要考虑到了这样两个方面的问题,第一,就是能不能根据有限的材料信息(包括文本以及课下注释),对文本进行较为深入的解读;第二,一个成功的诗人在材料的选用上一定不是随意的,诗中提到的例子往往是诗人情感的重要载体,在高中学习阶段对文中提到的事例是不是要做一些更为深入的解读。在这两个问题的引领下找到解读文本的“切入点”,通过对文本的反复阅读,体现文本价值。
【教学目标】
、抓关键词句梳理文本,感受诗歌的凝练与跳跃;
、诵读文本,分析语句,感受李白情感的复杂性;
、体会诗人的矛盾情感,领悟一种逆境下不言放弃的人生境界。
【重点与难点】
重点:把握诗歌的情感,体味诗人复杂的感情。解决办法:通过关键字句的分析来完成。
难点:领悟诗人的志趣,培养良好的诵读意识。解决办法:结合内容分析与诵读要求完成。
【教学方法】
析读法、讨论法、朗读法
【教学准备】多媒体课件(侧重材料补充)
【教学课时】一课时
【教学过程】
、导入
我们非常熟悉这样一句诗,“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,诗与酒是如此恰切地融在了一起,是的,“壶里乾坤大,杯中日月长”,在文化人圈子里往往是诗增酒趣,酒扬诗魂,翻阅中国诗歌,随时都能闻到扑鼻的酒香。今天,我们就一起学习一首带着浓浓酒味的唐诗,李白的“将进酒”。(学生读题目)
、注意学生“将”的读音并释义;(明确:劝酒歌)
诗中还有一处出现了这个字,在哪里????“呼儿将出换美酒”,解释、注意读音;
一起来诵读作品。?????(根据学生诵读情况解决读音)
、问题:既然是“劝酒歌”,那么他在劝谁喝酒?(岑夫子、丹丘生——隐士)
(在这里注意对岑夫子、丹丘生的身份说明,一方面说明“劝酒”难度,另一方面为后面的主题解读做铺垫)
在诗歌里找出劝他们喝酒的具体内容(读原文)
解读“劝酒”的内容:
????钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒;
????古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名;
????陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
①不足贵——不愿醒;②饮者——圣贤;③陈王——斗酒十千(无所顾忌的“放”)
④补充钟鼓馔玉的解释,相关链接:锦衣玉食
在分析中得出,诗人怀有“留名”的渴望这样的结论。
(在这里要注意,“留名”对于隐者的意义)
、既然诗人怀有这样的渴望,那么我们就在原文中找出体现诗人借助“痛饮”以达到“留名”目的的语句。
????前文:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月;
天生我材必有用,千金散尽还复来;
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯;
????后文:主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒。
????(关于这一部分,要注意让学生找出能感受到“痛饮”的字词,并加以解读)
、诗人选择了“痛饮”也实践着“痛饮”,是单纯为着一个“不愿醒”的醉酒生活吗?“不愿醒”的原因究竟是什么?
“与尔同销万古愁”——解读真实目的:“销愁”,借酒浇愁,渴望的是一种解脱。
、回顾刚才的分析,是否读到了让诗人发愁的事呢?那么,愁由何生呢?
????回忆刚才举到的例子“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”
“饮者”以陈王为例,“陈王”何许人?(曹植)
问题:“陈王”能不能划到“钟鼓馔玉”的家庭?(解读相关身世)
什么人算圣贤?“陈王”算吗?(圣贤是品德高尚,有超凡才智的人)
由“陈王”的例子引起对不做“圣贤”的质疑——李白到底想不想做“圣贤”?
李白与曹植的共同特点:放荡不羁、怀才不被用
结论:事实上在这里诗人流露出的是“有才而不被用”的无奈,是寂寞的圣贤。
、在对“钟鼓馔玉”“圣贤”“陈王”的一番分析之后,诗人究竟对什么感到厌倦呢?“不足贵”的究竟是什么?
????仕途上的失落(赐金放还八年后的寂寞,①得罪权贵;②玄宗担心醉酒误事,胡言乱语;)
(表面上看,诗人对官场是一种决绝放弃态度——不足贵)
、能真正放下吗?诗人是不是在抱怨中彻底放弃了自己的“仕途”追求呢?你能在诗中找到他的信心吗?
????天生我材必有用,千金散尽还复来;
????作为一介书生,“还复来”的方法是什么?(再度入仕文人的价值体现)
诵读“人生得意须尽欢”到“会须一饮三百杯”,感受诗人的矛盾:决绝期待。
、既然有自信,既然相信自己的才华,那么他对“重返仕途”真的有十足把握吗?为什么诗里还弥漫着“愁绪”呢?时不我
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