第23课《孟子三章》课件+2023—2024学年统编版语文八年级上册.pptxVIP

《孟子》三章

孟子，名轲，字子舆。他是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”。孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的年代。面对这样的一个社会，孟子提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国重视人民的作用；强烈反对不义战争，宣扬“仁政”“王道”，并将这一希望寄托在统治阶级发“仁心”上。作者简介

作者简介《孟子》是一部记录孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，共七篇，是孟子和他的弟子合著的，与《论语》《大学》《中庸》合称四书。

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。ɡuǎ正音

要求：结合注释，疏通文意。自主先学—小组交流—小组展示天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。译读

得道多助，失道寡助解题施行、实施治国正道，即仁政

疏通文意天时不如地利，地利不如人和。有利于作战的天气、时令有利于作战的地理形势人心所向，内部团结译文：有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势比不上人心所向，内部团结。要求：结合注释，疏通文意。自主先学—小组交流—小组展示

疏通文意三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。内城外城围译文?（比如）一座方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，包围着攻打它却没有取得胜利。包围着攻打它，一定是得到了有利于作战的天气、时令，这样却没有取得胜利，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理条件。表示转折，却这样这表判断

疏通文意城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。护城河武器装备坚固锋利译文：城墙并非不高，护城河并非不深，武器装备并非不坚固锋利，粮食供给并非不充足，（守城的人）弃城而逃，这是因为有利于作战的地理条件比不上作战中人心所向、内部团结。粮食充足放弃离开这

疏通文意故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。所以使……定居凭借、依靠译文：所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。巩固国防威慑、震慑锐利、锋利

疏通文意得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。……的人到极点译文：实施仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，连内外亲属都会背叛他，帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺他。凭借天下都归顺的条件，攻打内外亲属都背叛的君主，所以施行仁政的君主不战则已，战就一定取得胜利。通“叛”，背叛归顺凭借

文化常识议论文三要素：论点、论据、论证论点：作者表明的主张或观点（中心论点和分论点）。论据：证明论点的事实和道理道理论据：某种正确的言论、名言警句、公理等。事实论据：有代表性的事例、史实。（包括历史事件、故事、现实生活中的事例、社会中存在的现象）

文化常识论证方法：阐述自己的观点之后，加以证明，使自己观点有一个证实的方法。比喻论证：用比喻的修辞进行论证。举例论证：用具体事例加以论证。对比论证：用对比的手法进行论证。道理论证：引用名言或警句加以论证。（讲道理部分）

本文的中心论点是什么？（作者的观点）整体感知天时不如地利，地利不如人和。

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。环而攻打小城墙占天时天时不如地利物资储备充足占地利地利不如人和寻读找出支撑“天时不如地利，地利不如人和”这个观点的依据。

1.找出支撑“天时不如地利，地利不如人和”这个观点的依据。寻读天时不如地利，地利不如人和。论据一：攻城论据二：守城三里、七里环而攻之不胜城非不高池非不深兵革非不坚利米粟非不