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《立在地球边上放号》学案
一学习目标
1.学习诗歌中象征手法的运用,感受诗歌不同的语言风格。
2.咀嚼诗歌的语言,把握诗歌的意象,品味诗歌的意境领会诗人的思想感情。
3.体会不同文化背景及不同时代背景下的青年对祖国、对人民、对生命的不同理解,对青春不同含义的诠释
二情景体验导入
现代以来,在新诗的世界里,诗人们摆脱了格律的束缚,时低吟浅唱,时面大声疾呼,创作的内容更为丰富,形式也更自由。我们所要学习的第2课所选的诗歌中,皆为现代形式的新诗歌。诗人们不形式、不同风格的吟唱,从不同侧面歌咏了“青春”
三了解作者
郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,笔名郭鼎堂,四川乐山人。中国作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。青少年时期,家乡优美的自然风光熏陶了郭沫若的浪漫主义情怀。1913年人新式学堂,其间,他多次参加反帝反封建的爱国运动。1914年,他赴日本留学,就读医学专业,后受惠特曼、泰戈尔、歌德、莎士比亚等人的思想的影响,决心弃医从文。1921年,他与成仿吾、郁达夫等人一同组织创造社,同年,他的第一本新诗集《女神》出版。《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚,充满浪漫主义气息,充分反映了当时的时代精神。1926年,他参加北伐战争。1928年2月,他被迫流亡日本。中华人民共和国成立后,他曾任政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长兼哲学社会科学部主任等要职,主持文化和科学工作,对我国现代文学和科学文化事业做出了巨大贡献。
主要作品诗歌《天狗》《凤凰涅槃》《地球,我的母亲!》《炉中煤》《天上的街市》等,历史剧本《屈原》《虎符》棠棣之花》王昭君》蔡文姬》等。
四[背景回放]
《立在地球边上放号》写于1919年9月至10月间。当时郭沫若受五四运动和俄国十月革命的冲击,决定从日本渡海国国。当他置身手目本横滨的海岸,面对浩瀚无边的大海、那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是、在诗人的笔下出理了一幅雄奇壮阔,流动奔突的画面诗人写下的这首对于力的赞歌,正是那种向旧世界,旧文化据传统猛烈冲击的时代精神的象征,
五【相关知识】
诗集《女神》
《女神》收录了郭沫若1918年到1921年之间的主要作品、连同序诗共57篇。《女神》是开一代诗风的新诗集,成为我国新诗的奠基之作:
思想内容上,《女神》体现了五四精神、它的反抗精神、爱国精神、进取精神,最强烈地体现了五四精神
艺术表现上,《女神》开拓和形成了浪漫主义新诗流派,它强烈的感情、唯美的艺术形象等对当时和后来的浪漫主义诗人产生了重要影响;
(3)诗歌形式上,女神》是自由体诗的一个高峰,为诗歌的革新和创新树立了榜样。《女神》完全冲破了旧诗格律的束缚,诗节、诗行长短无定,韵律无固定格式。
新诗格律化
早期白话诗的作者如郭沫若、俞平伯等人,他们所写的新诗是不讲究格律的,他们推崇“自由”与“自然”。但后来徐志摩、闻一多等人提出了新诗格律化的主张,即用白话写诗,也讲究诗的韵律。如徐志摩的新诗多以四行为一节,且多有押韵。闻一多提出了新诗的“三美”:音乐美、绘画美、建筑美。“音乐美”强调有音尺,有平仄,有韵脚;“绘画美”强调辞藻的美,展现五四爱国运动激情的力作。
鉴赏点一赏析诗歌的想象艺术
1.郭沫若《女神》中丰富奇特的想象堪称当时诗坛的一绝。请简析《立在地球边上放号》中想象的运用。
答案:诗人把自己想象为一个站在地球边上,目光笼罩广阔天地,并发出激情呼唤的巨人。诗中紧扣“立在地球边上”这一中心,把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来,把北冰洋晴空中怒涌的白云和太平洋的万顷波涛组合起来,显示出自然的宏伟、壮观和伟力。接下来,诗人从具体的景象展开联想,想到地球和日月星辰,想到千秋万代的无穷未来,想到大宇宙的无边无际、无始无终,抒发了他对创造力、对改天换地的时代精神的赞美。鉴赏点
鉴赏点二赏析诗歌的思想感情
1.请你联系全诗,说说这首诗的最后一句“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟”的深刻含义。
答案:这是对力的歌颂和赞美。诗人尽情歌颂的力,其实正是五四时期那个时代的精神的特征。“力的绘画,力的舞蹈”是洪涛的形态,“力的音乐,力的诗歌”是洪涛的声音,而“力的律吕”则是洪涛的节奏和音律。总之,这是对力的美化,赋予力以人们常见的艺术形象;同时又是对力的艺术美的歌颂,对充溢着激情的力的崇高美的歌颂。
鉴赏点三文本重点、难点探究
重点
1诗中描绘的滚滚洪涛的景象有何象征意义?请联系写作背景谈谈你的看法。
答:是五四运动巨大声势的象征,也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。
五四运动对于中国,正如滚滚而来的洪涛一般,它正以巨大的破坏力,冲击着半殖民地半封建社会的中国,同时也以伟大的创造力建立着崭新的科学与民主
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