福建省莆田市重点中学2023-2024学年高二上学期期中考试语文试题精品4057.pdfVIP

莆田第二十五中学2023-2024学年上学期期中考试卷

高二语文

一、现代文阅读

（一）现代文阅读Ⅰ（共4小题，共15分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

知行关系是伦理学的核心内容之一，中国传统思想，尤其儒家传统，特重知行关系的讨论，

知行之中，则一向更重行。孔子曰：“行有余力则以学文。”荀子曰：“知之不若行之。”许倬

云总括说：“由孔子以下，所讨论知识者均着重力行，即身体力行。”宋明儒家大多主张“知及

之，仁不能守之，虽得之，必失之”。重行在道理上跟“知之匪艰，行之维艰”的古训相连——

既然行比知艰难，当然要把重点放在行上。近世多数论者继承重行的主导精神，梁漱溟、陶行知

等学者，不止在理论上继承重行的传统，而且积极投入现实，教育民众，改造社会。

关于知行关系的说法以知为先行为后，这是常识的看法：我们先知道一个道理，然后应当努

力实行之。朱熹多强调知行相成，“涵养、穷索，二者不可废一，如车两轮，如鸟双翼”，但若

分开来说，多半会持常识的看法，知先行后——“义理不明，如何履践？如人行路，不见便如何

行？”朱熹又说：“知行常相需，如目无足不行，足无目不见。”

我们常常知道什么是善却不能行。知善而不能行是道德上的大弱点，因此，道德家反复强调

知易行难，要求我们知行合一。然而，在有些哲学家那里，知行合一不仅是一种普遍要求，更是

一种“本体论刻画”。苏格拉底有“德性即知”的著名论断，照他的说法，没谁明知一事是恶而

为之。中国传统中也有同样的提法，伊川说：“知而不能行，只是知得。……人为不善，只为不

知，知之则至之。”这种意义上的知行合一是王阳明的核心学说之一，他说：“未有知而不行者，

知而不行只是未知。”一旦明白了道理，没有不行的。他又说：“知者行之始，行者知之成。圣

学只一个功夫，知行不可分作两事。”这些说法不只在劝勉人们言行一致或勇于实行所知的道德，

而是主张：知行合一说的是知行原本就是一体——若得时，只说一个知，已自有行在，只说一个

行，已自有知在。

（摘编自陈嘉映《何为良好生活；行之于途而应于心》）

材料二：

王行环的微信签名是“心中有良知，行为有担当”，他说，“这种‘知行合一’是最美科技

工作者的‘美’之所在，也是科学家精神的重要内核。”

在雷神山，他将这种精神发扬开来。

2020年2月8日早晨6点钟，王行环接到电话，说“需要你接管雷神山医院！”

国有难，我必战。可跑到雷神山医院一看，这哪里是医院？分明是工地啊！各种施工的车辆、

四处忙碌的工人，雷神山有32个病区，当时仅有2个病区即将完工。

“那个时候真不能等，一张床救一个人的命啊。”彼时，新冠肺炎疫情在武汉暴发，为尽快

收治患者，临危受命的王行环，创新性地提出“边建设、边培训、边治病、边研究”的策略，建

好一个病区就开放一个。

就这样，经过10多个昼夜的奋战，来自全国各地的3202名医护人员、1000余名后勤保障志

愿者、13000名建设者，迅速建成了拥有32个病区、1500张床位的“重症救治堡垒”。

再后来发生的事情，就为大家熟知了。雷神山医院从管理、后勤、感控、医护等层面锻造了

一支抗疫精锐之师，确保应收尽收、应治尽治。通过同质化管理，重症救治体系构建，创造了近

98％的救治成功率、医院零感染、安全生产零事故、环境零污染的雷神山奇迹，成为国际抗疫“中

国力量”的象征。

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“我们根据前期的经验和教训做了第一个指南，培训医护人员规范操作，从而把死亡率降到

最低。”王行环所说的“指南”，是与王永炎院士共同制定的全球首部符合WHO方法学的新冠

肺炎诊治指南，英文版于2020年2月6日发表，阅读量超过33万次。

“中国人很团结也很有情怀，都知道危险但还是逆行而来，很好地诠释了心中有良知、行为

有担当的精神。”王行环说。

经过67个日夜的鏖战，雷神山医院“关门大吉”。自嘲为“手术痴”的王行环，能重新站

在手术台面前，别提有多开心了。

从医30年，作为我国泌尿外科微创医学领域的开拓者之一，王行环始终把“解决问题”作

为创新的动力和方向。

经尿道前列腺电切术，百年来被视为前列腺增生治疗领域的“金标准”。然而，这一疗法面

临诸多国际性难题：出血多、存在水中毒风险、手术死亡率高达8‰……

历经近20