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有关端午节优秀发言稿（33篇）

有关端午节优秀发言稿（精选33篇）

有关端午节优秀发言稿篇1

亲爱的老师和同学们：

今天是中国的一个传统节日，有很多习俗，比如赛龙舟，吃粽子，挂艾叶等等。在我的记忆里，每逢端午节，我奶奶都会包粽子，煮咸鸭蛋，蒸大蒜，给我做一个五色线香包。爷爷把买来的艾叶插在门上驱邪。今年的端午节是星期六。我爷爷奶奶已经为周五的假期做好了一切准备，等着我们回去。

回到外婆家，外婆给我拿来了香烛和五色线，艾叶的香味让我陶醉。我自愿去学做粽子。奶奶说，打包前问个问题看看你懂不懂。为什么粽子的叶子外绿内白？我无法回答。奶奶说，寓意就是要诚实，就像屈原一样。听了奶奶的解释，我叹了口气：端午节纪念屈原的传统真好，不仅让我们吃到了美食，还起到了教育的作用。

我开始包棕色的种子。我从芦苇叶中挑出一片大绿叶。它像玉一样绿，直直的纹理清晰可见。太美了。我把树叶卷成金字塔形的卷。不知怎的，淘气的棕色叶子总是不听话。当它们被卷起来准备放饭的时候，又恢复了原来的状态。看着奶奶，他们已经包好几个包了，我急得“大汗淋漓”。我妈看着我的尴尬，笑着说：“包粽子好像很简单。其实包起来也不容易。就像你努力学习，努力学习就能学会。”

听了妈妈的话，我静下心来仔细看了看奶奶的包（原来我的错误是把叶子卷成了金字塔形的卷），但是他们把叶子卷成了圆锥形。

我又上战场了。这次我上了最后一课，把粽子叶卷成圆锥状，然后抓了一把米塞进圆锥里。但是米粒宝宝在玩滑梯。——漏了下来，我又改装了一下管子。最后还好，但是不会漏。然后我就塞进去了。

我开始打包，很快就把粽子包成了一个很紧的“空间”。再看这个形状，太恐怖了。算了，终于包成这样了。没事，开始包线。于是，我回忆起母亲缠绕的过程，缠绕了好几次粽子中间，然后打结。

辛苦了，包了一个粽子。虽然不好看，但这是我第一次包粽子。我为我的工作感到骄傲！我还拍了我家饺子的照片放在QQ上留念。吃着自己包的粽子，别提有多开心了。我的粽子是世界上最好的粽子！

有关端午节优秀发言稿篇2

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好”五颜六色的旗子被夹在岸边展示饺子馆，袜子和凌波在水里玩。最后人空悲凉，曲亭前水车呼。”刘禹锡的《竞渡曲》描写的是沅江的一场龙舟赛。端午节，门口放满了艾草，香香满满，吃粽子，洒白酒，把龙舟下水。这些都是端午节最热闹的活动。传统节日是民族智慧和文化遗产的结晶，是民族的精神家园。春节、端午节和中秋节已经成为民族文化的象征，凸显了整个民族的文化认同和凝聚力。中华民族分布广泛，但能保持强烈的民族认同感，很大程度上得益于节日民俗的存在。这些节日成为全社会、全民族的共同节日，体现了中华民族共同的文化精神。当端午节——到来时，我们应该弘扬中华民族的节日文化。20__年，韩国宣布端午节为联合国教科文组织非物质文化遗产；20__年，端午节被正式认定为韩国非物质文化遗产。用震惊来形容这个消息可能有些夸张，但至少发人深省。我们祖先留下的传统已经成为其他国家的瑰宝。作为中国人的后代，我们内心是怎样的感受？

不用说，这么多年来，中国的传统节日似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃绿饺子，元宵节吃饺子，中秋节吃月饼，春节就更不用说了。农耕社会对饥饿的恐惧形成了中国传统节日最鲜明的饮食习俗。如今，满足温饱的人们正在全面走向小康社会。他们想吃多少就吃多少。传统节日的吸引力突然失去了它独特的魅力。

我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对这样的现状，我们不能无动于衷；复兴中国文化是我们的责任。我们可能无法改变韩国已经宣布端午节的事实，但我们可以用中国传统的“仁、义、礼、智、信”的思想来鼓励自己。在继承传统文化中，我们保留了聚宝盆却不善于保护和挖掘。比如当代有多少年轻人熟悉并会使用繁体字？连字都不懂怎么理解古文化？再比如造纸。由于中国造纸的工业化生产，传统手工业丧失了。很多优质的宣纸只能在日本或者韩国买。它们不仅继承了我们传统的造纸技术，而且有了新的发展。以端午节为例，它已经融入了周边国家的文化，形成了独特的生命力。在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为轮子节，这是一个祈祷水稻移植后丰收的日子。长期以来，中国人注重创新，但他们往往忽视对传统的坚持。文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，精神文明的第二个断层会带来什么？有句话说的好：只有国家的才是世界的。面对全球经济一体化的今天，如何保护和传承我们的传统文化显然是一个不可回避的问题。国外节日的繁荣与传统节日的疲软形成对比，凸显了这个问题的紧迫性。

事实上，不仅是传统节日，整个中国民俗文化的生存环境都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文