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古汉语动词为动用法探微

摘?要：古汉语动词为动用法是一种常见的词类活用现象，是指自动词、表心理活动動词、形容词、名词带上宾语，被临时借用为他动词，表达“为宾语而怎么样”的意思。这是一种最为简捷的动宾结构，却表达了多种较为复杂的状中结构所要表达的内容，主要有为什么目的、什么原因、什么对象而施动三种情形。阅读与教学中，识辨、判断文句是不是为动用法，主要通过分析动宾关系如何搭配，联系具体语境的语义推断，以及熟记典型例句进行类比，都不失为提高文言文阅读理解能力的有效方法。

关键词：古汉语；为动用法；词类活用；识辨方法

古汉语词类活用现象极为普遍，这是因为上古词汇并不丰富，作者往往采用词类活用手法表达更为丰富的内容。这样的表达看起来文字简洁，却难免晦涩，也就增加了后人阅读理解的难度。古文中常见的动词使动、意动、为动用法都属词类活用现象，应该是同等重要的，而语文学界对为动用法似乎有些忽视，于是教学中难免出现阅读理解方面的舛误。为动用法，是指动词的动作行为“为宾语而怎么样”的意思。“为动”的“为”通常情况下可理解成“给或替、为了、对或向”三个意思。表示给或替宾语施动的为动用法，宾语大部分指人；表示为了某种目的或原因而施动的为动用法，宾语大都指物；有时动词及其所带宾语之间表示对或向宾语施动，也属于动词为动用法。文言文中的动词谓语和宾语之间除了构成支配关系外，有时也会生成“为宾语而动”的关系。具体来说，就是自动词、表心理活动动词、形容词和名词临时活用为他动词，让它们形式上带上名词、代词、词组等做宾语，实际上并非动宾支配关系的搭配，这种词类活用现象叫做“动词为动用法”。下面拟就这四种情况，分别举例加以说明。

一、自动词用作他动词带宾语

自动词原本无需带宾语，就能表示主语的动作行为指向，而在古文中有时却用作他动词带上宾语，貌似动宾搭配，实属“为宾语而动”，这种用法属于自动词的为动用法。

例１未报秦施，而伐其师，其为死君乎？（《左传·鲁僖公三十三年》）

句中的“为”通“谓”，“是、算作”的意思，全句意为“难道也是为国君去死吗？”自动词“死”带宾语“君”，是典型的为动用法。教辅资料将“死君”译成“死去的国君”是不确当的，理由有三：一是已经死去的国君称先君，军帅栾枝和宿将原轸绝不会轻慢不恭地称“先君”为“死君”，尽管晋文公刚死；二是秦穆公趁晋国新丧之际举兵，越过晋国去偷袭远方的郑国，原轸自然清楚，唇亡齿寒，晋国面临保家卫国的大势，保家卫国比安葬国君更为重要；三是士兵上战场赴国难，就是为国君效死，反正，为已死之君办理丧事与为在位之君奔赴战场，都可谓之“死君”，同时，先轸最后还用“谋及子孙，可谓死君乎”与开头圆合照应。

例2君三泣臣矣，敢问谁之罪也？（《左传·襄公二十二年》）

句中的“泣臣”是自动词“泣”带上“臣”作宾语，“泣”的对象是“臣”，应译为“向我哭泣”。

例3晏子坐，酌者奉觞进之。（《晏子春秋·内篇杂下》）

句中的“进之”是自动词“进”带宾语“之”，代晏子，为动用法。晏子拜见齐景公，入座，酌酒者捧起酒杯替他斟酒。

例4假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比……（司马迁《报任安书》）

句子中的“死节”是自动词“死”的为动用法，带上“节”作宾语，应译成“为（坚持）气节而死”，宾语“节”表示动词“死”的目的。《史记·陈涉世家》中的“等死，死国可乎？”也是自动词“死”活用作为动词，“同样是死，为建立国家而死可以吗？”

例5贪夫殉财。（柳宗元《辩鶡冠子》）

“殉财”是自动词的为动用法，就是“为财而死”的意思，“财”表示“殉”的目的。

二、表心理活动的动词带宾语

表示人物心理活动和状态的动词，本来不需带宾语便能表达人物思想、情感等内心活动，而古文中却常常带上人、物、事作宾语，这种情况往往是为动用法。

例6秦不哀吾丧，而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？（《左传·鲁僖公三十三年》）

句中的“哀吾丧”是表心理活动的动词“哀”用作为动词，带“吾丧”作宾语。可译成：秦国不为我们晋国的新丧而悲伤、哀悼，却远袭我们的邻邦郑国，这是秦国无礼，为什么要报答它呢？

例7长太息以掩涕兮，哀民生之多艰……岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。（屈原《离骚》）

“哀、恐”分别是哀叹、哀怜，恐怕、担心的意思，且带上主谓词组“民生之多艰”“皇舆之败绩”作宾语。可译成我仰天长叹，泪流满面，为人民生活有着太多的艰难而哀叹；难道是我害怕自己遭受灾祸吗，我是为国家会被颠覆而担心。

例8和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”（《韩非子？和氏》）

句中前面两个“悲”字都是表心理活动的动词用作为动词，表示“为……而悲”，“刖”是悲的原因，我并非为受了断足之刑而悲伤，是为宝玉却被用石头来称呼它和坚贞之士却被用骗子来称呼他而悲伤。

例9