《答司马谏议书》 统编版高中语文必修下册.pptxVIP

答司马谏议书高中语文必修下册王安石

课文探究某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。课文朗读强qiǎng聒guō重chóng冀jì读准字音

思考：第一段主要写了哪几个方面的内容？

某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。开门见山，点明二人分歧的缘由：政见（术）不合“某”代指本人名字，相当于“我”；“蒙”即“承蒙”，是敬辞；“窃”是谦辞，即谦虚表达自己的观点；以司马光的字称呼对方，表达礼貌和尊敬。文中哪句话能看出他们二人的分歧呢？

思考：二人政治分歧的主要矛盾点是哪件事？

时代背景宋朝立国之时，就有冗官冗吏、冗军冗费的病症。宋仁宗时期，由范仲淹等人发起的“庆历新政”虽然失败，但为王安石变法打下了一定基础。王安石自幼随父辗转南北，历见民间疾苦，切身体会到当时政治制度的腐败。宋神宗即位后，希冀扫除贫弱，便启用王安石进行变法。变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，涉及政治、经济、军事等各个方面,是中国古代史上一次规模巨大的社会变革运动。王安石变法

虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。//收到来信简短回应的原因：矛盾不可调和谦逊有礼措辞委婉“蒙”“上报”“见恕”这些谦词和敬词体现出王安石对司马光的朋友之义与敬重之心；展示出一个有礼节、有风度、有风骨的政治家形象。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

课文探究盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。课文朗读谤bàng辟pì难nàn壬rén读准字音

今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。前四条是新法的具体措施，“天下怨谤”是新法实施的结果以简练的语言概括出司马光指责新法的五条罪状

盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。提出双方都认同的大前提：儒家之道讲究“名实”相符王安石以彼之矛攻彼之盾，以司马光认同的观点作为大前提再一一驳斥，从而使对方罗列的罪名无立锥之地。第一步

今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。第二步

某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。连用四个表否定的判断句，将罪名逐一击破，言辞犀利，有理有据。王安石采用演绎推理的方式，逐条反驳四项罪名名不副实，即小前提不符合大前提的要求。第三步

名实侵官受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司。“受”“议”“修”“授”四个动词，说明新法从决策、制定到推行的全过程都是名正言顺、合理合法的。变法并非一人决断，更非一意孤行。从皇帝那里接受命令，议定法令制度，又在朝廷上修正，把它交给负有专责的官吏去执行。侵夺原来官位的职权

名实生事“举先王之政”是变法的理论依据，“兴利除弊”是根本目的，表明变法改革是利国利民的好事。举先王之政，以兴利除弊生事扰民施行古代贤明君主的政令，兴办对国家有利的事业，消除弊病。

名实征利“为天下理财”明确了“征利”的对象，“为天下”的根本出发点是正确的，“征利”的责难也就站不住脚了。为天下理财与民争利为国家管理财政事务

名实拒谏拒绝正确的批评才叫拒谏，“辟邪说，难壬人”是批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人，不符合“拒谏”之说。辟邪说，难壬人拒不接受朝中的反对意见批驳不正确的言论排斥巧辩的佞人

思考：王安石对于“致怨”的态度和其他四项罪名有什么区别？

侵官、生事、征利、拒谏否认以致天下怨谤也承认王安石承认这条罪名，是否代表他承认自己的变法有错呢？

王安石承认有怨言，但他否认“天下怨谤”是由变法导致的。怨言的根本是保守派的自私媚俗。

人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。越是如此，越说明变法的必要性，越要坚持变法。