中国美术史课件.pptx

中国美术史课件.pptx

此“教育”领域文档为创作者个人分享资料,不作为权威性指导和指引,仅供参考
  1. 1、本文档共103页,可阅读全部内容。
  2. 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多

?

第一章?????史前美術

;史前美術的概念是指沒有確切文字歷史記載之前的歷史。這是一個相當漫長的歷史空間。目前學術界較為通行的分類方法是將其劃分為舊石器時代和新石器時代。;第二節?????陶器和彩陶;彩陶

;二、馬家窯文化彩陶

馬家窯文化是以首先發現於甘肅臨洮的馬家窯而得名,年代為西元前3190年到西元前1715年。它與仰紹文化相近似,也可能是仰紹文化所派生出來的。馬家窯文化的彩陶一般分為三種類型:馬家窯類型、半山類型和馬廠類型。;三、龍山文化的黑陶;

雕塑

就目前為止,我國發現的最早的雕塑作品是在新石器時代。從其材質來分,可分為陶雕、石雕、玉雕、骨雕;從題材內容來分,主要有人物、動物以及少量植物。代表作品有:山東日照龍山文化墓葬遺址出土的碧玉斧、玉刀和玉鏟;內蒙古翁牛特旗出土的一件玉龍;遼寧阜新紅山文化墓葬出土的玉龜、玉鳥等。;術語;夏、商、西周是我國的奴隸制社會。伴隨社會分工的擴大,青銅冶鑄、制陶、玉石骨牙雕刻、漆器及紡織等手工業的技巧日益精湛。這一時期以青銅器的藝術成就最為突出,故有青銅時代之稱。;青銅器的分類;青銅器的紋飾

;

環帶紋:環帶紋是由起伏較大的波浪紋呈二方連續方式構成的。其凹處用類似於眉口形的紋飾填充。該紋飾盛行於西周的中後期。;一、動物紋類:;

象紋:大象紋樣一般不作為青銅器的主要部位的裝飾,也有個別例外,還有將器物作成象形的,如象尊。象紋盛行於商代與西周初期,著重刻畫象的粗壯形體。

此外還有龍紋、鳳紋、鹿紋、蠶紋等等。

二、人物活動紋類:

人物活動紋飾比較晚,大約在春秋戰國時代開始流行。

;商代青銅器;青銅器以禮器為重,故常見的種類主要是食器和酒器,如鼎、鬲、簋、爵、尊等種類,常用的紋飾有饕餮紋、夔紋、龍紋等動物紋樣以及幾何紋樣。商代早期的紋飾鑄造比較淺,無底紋圖案,後期就逐漸趨向繁縟華麗,主要紋飾基本上是淺浮雕,並有繁華的底紋。;西周青銅器

;青銅雕塑;帛畫;這兩件楚國帛畫在題材內容和表現手法等方面都有相同之處:它們的實際用途都是作為葬儀中的“銘旌”;所表現的主題都是“引魂升天”;畫中的人物形象都是墓主人的肖像;人物都作正側面立像,墨筆線條是最主要的表現手段。

戰國帛畫具有一定的繪畫水準和技巧。造型、構圖、運筆均已擺脫幼稚的繪畫時代,為秦漢的繪畫藝術打下了良好的基礎。

;

二、漢代帛畫

長沙馬王堆1號、3號墓的內棺棺蓋上均覆蓋著“T”字形旌幡帛畫,全長兩米許,構圖基本相同。上段繪日月升龍及人面蛇身的始祖神,象徵天上境界;中段繪墓主人出行,宴席等人間生活;下段繪神怪、龍蛇、大魚、大龜等地下的生物。其主題思想是引魂升天。;這兩幅帛畫,在藝術處理手法上具有鮮明特色:首先,在構圖上,通過穿壁的蛟龍將人間、地下兩部分聯成一體,又通過昂揚的龍首與迎候在天門的司閽,構成升天的氣氛,使畫面三部分有機地聯繫起來;其次,將墓主人畫在旌幡中心部位,並且通過跪應與隨從的襯托顯示出墓主人的身份高貴;墓主人形象畫成正側面或畫成四分之三的半側面,形貌服飾皆刻畫得惟妙惟肖;各種神禽異獸,姿態矯健活潑,勾線流暢挺拔,設色莊重典雅,展現了西漢繪畫卓越的藝術水準。

;秦始皇兵馬俑;秦兵馬俑的藝術特點:崇尚寫實,手法嚴禁;性格鮮明,形象生動;在總體佈局上,利用眾多直立靜止體的重複,造成排山倒海的氣勢,使人產生敬畏而難忘的印象。;

西漢霍去病墓石雕群;畫像石;???繪畫藝術

;顧愷之;陸探微,南朝劉宋時傑出畫家,擅長人物畫。他運用草書的體勢,形成氣脈連綿不斷的“一筆劃”的筆法,而畫人則能作到“精利潤媚”、“筆力勁力如錐刀焉”。創造的“秀骨清像”的人物形象,清秀雋永,是對崇尚玄學,重清談的六朝士人形象的生動概括。他所創造的這種人物畫式樣在當時蔚然成風,並影響到雕塑的造型。

張僧繇,蕭梁時期的畫家,藝術創作以繪飾佛寺壁畫為主。不同於顧愷之、陸探微的“筆跡周密”的“密體”風格,張僧繇則使“筆才一二,象已應焉”的“疏體”。;

曹仲達,是來自中亞曹國的北齊畫家,他以畫梵像著稱,被譽為“曹家樣”。“曹之筆,其體稠疊而衣服緊窄”即所謂“曹衣出水”。“曹家樣”概括了佛教藝術在最初傳入的幾個世紀裏中外交融的藝術風格。

;畫學論著;?

謝赫的《畫品》

謝赫是南齊前後的畫家,理論家,以時裝人物和肖像畫為題材進行創作,但主要貢獻在繪畫理論發麵。他的《畫品》是古代第一部對繪畫作品、作者進行品評的理論文章。《畫品》中提出了繪畫的社會功能以及品評繪畫的六條標準,即“六法”:一、氣韻生動;二、骨法用筆;三、應物象形;四、隨類賦彩;五、經營位置;六、傳移模寫。“六法”的提出是古代長期繪畫實踐和理論探討的具有總結意義的完整認識,在繪畫發展史上有重要意義。;一、宗炳《畫山水序》

宗炳的思想始終與般若派名僧釋慧遠相一致,而般若學則與玄學

文档评论(0)

子不语 + 关注
官方认证
服务提供商

平安喜乐网络服务,专业制作各类课件,总结,范文等文档,在能力范围内尽量做到有求必应,感谢

认证主体菏泽喜乐网络科技有限公司
IP属地山东
统一社会信用代码/组织机构代码
91371726MA7HJ4DL48

1亿VIP精品文档

相关文档