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学习目标
1.了解乐府诗的文学常识,理解诗歌内容。
2.学习本文以叙述为主,用环境描写和动作描写刻画人物的写法。
3.领会诗歌抒发的悲凉凄苦之情,深刻体会长期战争给人民带来的灾难。
秦时明月汉时关,万里长征人未还。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。
同学们,读着这些诗,你有什么感受?
因为从古至今,战争一直是人们关注的主题。今天我们学习的这首诗,也是与战争有关,题目是:《十五从军征》。
新课导入
写作背景
根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已
谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当
时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,
深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
原诗无题目,现在的题目是编者加的。标题夸张地写出了从军之早。
文体知识
《乐府诗集》是继《诗经·风》之后的一部总括中国古代乐府诗歌的歌辞总集,由北宋郭茂倩所编。现存100卷,是现存收集乐府歌辞最完备的一部。《乐府诗集》是汉朝、魏晋、南北朝民歌精华所在。内容十分丰富,反映社会生活面很广,主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣,共5000多首。
它搜集广泛,各类有总序,每曲有题解。现存汉乐府民歌40余首,本诗歌是一首叙事诗。
东师想想
相关知识
中国古代各朝兵役制度
·战国时期,已经建立常备兵制度。
·秦统一后,出现了全国规模的征兵制。
·汉承秦制,适龄男子每人一生要服两次兵役。·三国时期出现了“世兵制”,父子世代为兵。
·北朝出现了“府兵制”。
·宋朝的主要兵制“募兵制”。
·元朝在取得全国政权前,实行部落兵制。·明朝实行“卫所制”。
·清朝实行“旗兵制”,类似部落制。
十五/从军征,八十/始得归。
ā
道逢/乡里人:“家中/有阿谁?”bǎizhǒng
“遥看/是君家,松柏/冢累累。”
dòuzhì
兔从/狗窦入,雉从/梁上飞。kúi
中庭/生旅谷,井上/生旅葵。chōnggēng舂谷/持作饭,采葵/持作羹。
yí
羹饭/一时熟,不知/饴阿谁。
出门/东向看,泪落/沾我衣。
朗读课文十五从军征
旅:野生。
葵:葵菜。
持:拿。
一时:一会儿。
春:放在石舂里把谷类的壳捣掉。
贻:同“贻”,送,赠送。
道逢:在路上遇到。
阿:语气词,无意义。
冢:坟墓。
累累:连续不断的样子。
狗窦:狗洞。
雉:野鸡。
词语释义
课文译文
十五从军征
十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知饴阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
整体感知
1.这是一首叙事诗,诗中的主人翁是谁?
哪一句给我们介绍了他一生的经历?
诗中的主人翁是一个历经沧桑、孤独凄苦
的老兵;“十五从军征,八十始得归”一句给我们介绍了他一生的经历。
2.这首诗写了一件什么事,表达了怎样的思想
感情?
这首诗叙述了一个老兵还乡后才知道家人均已
死去,田园故宅成了废墟,自己已无家可归的故事。揭露封建社会兵役制度的极端不合理。
细读课文
十五从军征,八十始得归。
这句话用夸张的手法,不是实指,极言从军之久,揭露封建社会兵役制度的极端不合理。“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,一个“始”字可看出他中途一直未能回来。
在汉朝,男子二十三岁起正式服兵役,直到五十六岁止。如遇战争,还要做好随时从军的准备,兵役时间可能会更长。这位老人遇上了战争,所以才——十五从军征,八十始得归。
东师想想
道逢乡里人:家中有阿谁?
80岁的老兵心情喜悦、充满期盼、满怀希望地返回家乡。
该句真切表现出老兵非常迫切地想知道家中的情况。
思亲情切
松柏冢累累
狗窦——兔入
梁上——雉飞中庭——旅谷井上——旅葵
主人公年迈力衰归来,看到的家乡是什么样子?
远望:
近看
白描式的环境描写,由远及近,一片荒凉破败的景象。
诗句使用了多个意象——松柏、丛冢、跳兔、飞雄、旅谷、庭院、水井、旅葵;这些意象都有一种荒凉、悲凉的特点。
“遥看是君家,松柏冢累累。”
兔从狗窦入,雉从梁上飞。
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