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唯物辩证法五对根本畴难点详解

世界的普遍联系和永恒开展是通过一系列根本环节实现的,对于这些根本环节的逻辑反映就是辩证法学说的根本畴。这些根本畴从不同方面反映世界的普遍联系和永

恒开展。

根本畴一:原因和结果

客观世界到处都存在着引起与被引起的普遍联系,辩证法把这种引起与被引起的关系称为因果关系。其中,引起*种现象的现象叫原因,而被*种现象所引起的现象叫

结果。

原因和结果的关系是辩证的:

第一,原因和结果的区分既是确定的,又是不确定的。

第二,原因和结果相互作用,原因产生结果,结果反过来影响原因,互为因果。

第三,原因和结果互相渗透考研辅导班,结果存在于原因之中,原因表现在结果之中。

第四,原因和结果的关系是复杂多样的,有一因多果、同因异果、一果多因、异因同果、多因多果、复合因果。

正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件。“凡事预则立,不预则废〞。辩证地分析事物的因果关系,分析存在和开展的不同原因及其不同结果,可以

增强人们活动的自觉性、预测性和调控性。

根本畴二:必然性和偶然性

必然性是指事物联系和开展过程中一定要发生、确定不移的趋势。

偶然性是指事物联系和开展过程中并非确定发生的,可以出现,也可以不出现,可以这样出现,也可以那样出现的不确定的趋势。

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必然性和偶然性是对立统一的关系。

一方面,二者是有区别的:它们产生和形成的原因不同,必然性产生于事物部的根本矛盾,偶然性产生于非根本矛盾和外部条件;它们的表现形式不同,必然性在事

物开展过程中比拟稳定、时空上比拟确定,是同类事物普遍具有的开展趋势,偶然性则是不稳定的、暂时的、不确定的,是事物开展中的个别表现;它们在事物开展中的

地位和作用不同,必然性在事物开展中居于支配地位,决定着事物开展的方向,偶然性居于附属地位,对开展的必然过程起促进或延缓作用,使开展确实定趋势带有一定

的特点和偏差。

另一方面,必然性和偶然性又是统一的:必然性存在于偶然性之中,通过大量的偶然性表现出来,并为自己开辟道路;偶然性背后隐藏着必然性,受必然性的支配,

偶然性是必然性的表现形式和补充;必然性和偶然性在一定考研英语资料条件下可以互相转化。唯物辩证法关于必然性和偶然性辩证关系的原理要求我们要重视事物开展

的必然性,把握事物开展的总趋势,又要善于从偶然中发现必然,把握有利于事物开展的机遇。

根本畴三:可能性和现实性

可能性是指事物开展过程中潜在的东西,是包含在事物中并预示事物开展前途的种种趋势。现实性是指已经产生出来的有在根据、符合必然性的存在。把握事物的可

能性,要注意区分可能性和不可能性、现实的可能性和抽象〔非现实〕的可能性、好的可能性和坏的可能性。现实性和可能性既有区别,又有联系。没有现实就没有可能,

反过来,没有可能就没有现实,它们在一定条件下相互转化。把握这一对畴的方法论意义,要求人们立足现实,展望未来,注意分析事物开展的各种可能,发挥主观能动

性,做好应对不利情况的准备,争取实现好的可能。

根本畴四:现象和本质

现象和本质也是既对立又统一的。

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一方面,现象和本质是有区别的。现象是事物的外部联系和外表特征,人们可通过感官感知,本质则是事物的在联系和根本性质,只有靠人的理性思维才能把握;现

象是个别的、具体的,而本质是一般的、共同的,现象是多变的,本质则是相对稳定的;现象是生动、丰富的,本质是比拟深刻、单纯的。现象有真象和假象之分,假象

与错觉不是一回事。

另一方面,现象和本质又是统一的,它们相互联系、相互依存。任何本质都是通过现象表现出来,没有不表现为现象的本质;任何现象都从一定的方面表现着本质,

现象是本质的外部表现,即使假象也是本质的表现。

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