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文言文阅读

重庆市2024届高三下学期二模考试语文试题

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

【经】夏，五月，宋人及楚人平。

【传】外平不书，此何以书？大其平乎己也。何大平其平平已？庄王围宋，军有七日之粮尔。尽此不胜，将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城。宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰：“子之国何如？”华元曰：“惫矣。”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。”司马子反曰：“嘻，甚矣惫！虽然，吾闻之也围者钳马而秣之使肥者应客是何子之情也？”华元曰：“吾闻之：君子见人之厄则矜之，小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也，是以告情于子也。”司马子反曰：“诺，勉之矣！吾军亦有七日之粮尔，尽此不胜，将去而归尔。”揖而去之，反于庄王。庄王曰：“何如？”司马子反曰：“惫矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。”庄王曰：“嘻，甚矣惫！虽然，吾今取此，然后而归尔。”司马子反曰：“不可。臣已告之矣，军有七日之粮尔。”庄王怒曰：“吾使子往视之，子曷为告之？”司马子反曰：“以区区之宋，犹有不欺人之臣，可以楚而无乎？是以告之也。”庄王曰：“诺。舍而止。虽然，吾犹取此然后归尔。”司马子反曰：“然则君请处于此，臣请归尔。”庄王曰：“子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。”引师而去之。故君子大其平乎己也。

（节选自《公羊传·宣公》）

材料二：

“司马子反为君使，废君命，与敌情，从其所请，与宋平，是内专政，而外擅名也。专政则轻君，擅名则不臣，而春秋大之，奚由哉？”曰：“为其有惨怛之恩，不忍饿一国之民，使之相食。推恩者远之为大，为仁者自然为美。今子反出己之心，矜宋之民，无计其闲，故大之也。”

（节选自《春秋繁露·竹林第三》）

[注]平乎己：指大夫通过自己私下和解。

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

吾闻之A也B围者C钳马而秣之D使E肥者应客F是何G子之情也？

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.外平，鲁国之外的和解。《春秋》是鲁国史书，故这里称其他国家为“外”。

B.矜，夸耀，与《道德经》“自矜者不长”中的“矜”意义和用法相同。

C.舍，建筑房舍，与成语“退避三舍”中的“舍”意义和用法不同。

D.推恩，即广施仁爱、恩惠于他人，是孟子提出的一项对执政者的要求。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.从材料一可知，《公羊传》不仅为《春秋》简略的叙事补充了具体的史实，还阐释了《春秋》经文的微言大义。

B.宋国大夫华元出城见司马子反，将城内情形如实相告，既是迫于形势的无奈之举，也体现了“知己知彼”的智慧。

C.司马子反在和楚庄王的对话中采用欲擒故纵的劝说技巧，成功让对方接受了他的仁义主张，选择了从宋国撤军。

D.材料二在剖析司马子反的行为时，肯定其“不忍饿一国之民”“矜宋之民”，表明作者和孟子一样具有民本思想。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）嘻，甚矣惫！虽然，吾今取此，然后而归尔。

（2）专政则轻君，擅名则不臣，而春秋大之，奚由哉？

14.从材料二看，《春秋》褒扬司马子反与宋人私下议和一事的原因是什么？

【答案】10.BDF

11.B12.C

13.（1）唉，太困顿了！即使是这样，我现在也要打败这个国家，然后再回去。

（2）独自主政就是轻视国君，独自占有好名声就是没有尽到人臣的责任，可是《春秋》却褒扬他，为什么呢？

14.①推恩至敌国百姓，胸怀博大：②仁爱发自内心，德行美好：③以民为本，道义至上。

【解析】

【10题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：但是我听说，被包围的人，在马口中放置木衔，然后喂马，派肥胖的人来接待客人(表示粮草充裕)。您为何透露实情？

“也”是句末语气词，后面B处断开；

“而”字连接“钳马”和“秣之”，共同作“围者”的谓语和宾语，D处断开；

“肥者应客”是“使”的宾语，F处断开。

故选BDF。

【11题详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。

A.正确。

B.错误。“夸耀”错，应是“同情，怜悯”；后者是“夸耀”。句意：君子见人困厄则怜悯。/自我夸耀的不能长久。

C.正确。建筑房舍；三十里为一舍。句意：筑舍驻扎下来。/主动退让九十里。

D.正确。

故选B。

【12题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

C.“采用欲擒故纵的劝说技巧，成功让对方接受了他的仁义主张，选择了从宋国撤军”错，二人的对话不是典型的“劝说”，“技巧”“主张”之说都很牵强。

故选C。

【13题详解】

本题考查学生