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大学语文学习知识点

语文是口头和书面的语言和言语的合称，是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。下面是收集的大学语文学习知识点，希望大家认真阅读！

1、《诗经》：我国第一部诗歌总集，共有风、雅、颂三个局部。其中“风”包括十五国风”，有诗160篇；“雅”分“大雅”、“小雅”，有诗105篇；“颂”分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗40篇。《诗经》的有采诗、典礼诗、献诗等几种说法。

诗经“六义”：风、雅、颂、赋、比、兴《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪《诗经》中的比体诗的代表作有：《豳风·鸱鸮)》、《魏风·硕鼠》、《小雅·鹤鸣》等。

2、《古诗十九首》其一般认为是东汉末年的无名文人所作。最早由梁代萧统编入《文选》，并命名为《古诗十九首》。

东汉末年出现的《古诗十九首》是文人五言诗成熟的标志。

古诗十九首的艺术特点：自然浑成、联想自由、怨而不怒。钟嵘：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”刘勰：“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。”

3、建安诗歌

“风骨”：“风”偏于内容方面，是说诗歌具有感染人的力量；“骨”偏于形式方面，指言辞刚健、朴质，简洁有力。

建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应玚、刘桢

建安女诗人蔡琰，字文姬，代表作《胡笳十八拍》、《悲愤诗》

4、建安诗歌：陈思王指建安诗人曹植。魏之三祖指曹操、曹丕、曹睿。

从东汉至隋，五言诗一直占据主导地位，曹丕的《燕歌行》是现在最早的文人七言诗。钟嵘评价曹植的诗歌“骨气奇高,词采华茂”，曹操大的诗歌“古直悲凉”。三曹、七子、蔡琰等诗人的作品内容充实、风格刚毅，是建安风骨的最好表达。5、魏晋风度

“竹林七贤”：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸，他们是魏正始年间出现的七位名士，常集于山阴竹林之下，肆意酣畅，故世谓“竹林七贤”。

6、嵇康的代表作：《与山巨源绝交书》、《大人先生赋》；阮籍的代表作：《咏怀诗》82首。

7、陶渊明代表作：《饮酒》《归园田居》《杂诗》《形影神》《归去来兮辞》《闲情赋》等。鲁迅先生评价陶渊明的诗歌说：陶渊明除论客所佩服的“悠然见南山”之外，也还有“精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在”之类的“金刚怒目”式，在证明着他并非整天整夜的飘飘然。这“猛志固常在”和“悠然见南山”的是一个人，倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。钟嵘评价陶渊明：“古今隐逸诗人之宗”。

杜甫曾评价陶渊明：“观其著诗集，颇亦恨枯槁”。

陶渊明诗歌特点：化愤激为平淡，化矛盾为和谐，自然平淡，亦有慷慨豪侠的一面。

8、清朝诗人沈德潜曾说：“陶诗胸次浩然，其中有一段渊深朴茂不可到处。唐人祖述者：王右丞（维）有其清腴，孟山人有其闲远，韦左司有其冲和，柳仪曹有其峻洁，皆学焉而得其性之所近。”在这段话中，王右丞指王维，孟山人指孟浩然，韦左司指韦应物，柳仪曹指柳宗元。

1、风骚传统

“风”指《国风》，代表《诗经》；“骚”，指《离骚》，代表《楚辞》。它们是中国诗歌历史上现实主义和浪漫主义两大优良性传统的源头。《诗经》以朴素的文风，简洁的语言，巧妙的比兴，塑造出真实、自然而生动的形象来抒发情感，反映现实。这直接影响到汉乐府与建安诗歌，杜甫的“诗史”，白居易的新乐府等作品。《楚辞》通过瑰丽的意象、奇特的想象等艺术手法的运用，来抒发作家的怀抱，这个传统直接影响到汉代辞赋、六朝的游仙诗，以及李白、李贺、苏轼等人的诗歌。

2、思无邪

语出《论语·八佾》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”。思，发语词，无意义。从思想上说，“思无邪”就是要求文艺要回归于雅正；从艺术表现上来说，要求文艺要“乐而不淫，哀而不伤”，要求诗歌要有“温柔敦厚”的中正平和之美，表达情感恰如其分，这是儒家诗教的核心学说。

3、汉乐府

汉乐府官署所采制的诗歌，多为民歌。《汉书·文艺志》指出：汉乐府“皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云”。宋人郭茂倩所编《乐府诗集》100卷，分12类（郊庙歌辞，燕射歌辞，鼓吹歌辞，横吹歌辞，相和歌辞，清商曲辞；舞曲歌辞，琴曲歌辞，杂曲歌辞，近氏曲辞，杂歌谣辞，新乐府辞）。汉乐府继承《诗经》的现实主义传统，用朴实的言辞表现当时的社会现实与人民生活。在叙事上，汉乐府刻画细致，情节较为完整，人物形象鲜明，《陌上桑》和《孔雀东南飞》是汉乐府中最优秀的代表作。

4、建安七子

指汉末建安时期七位文学家：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。汉末社会动乱，经学无法再束缚世人的思想，作家个性得以自由开展。他们身经离乱，诗歌内容充实，表现出鲜明的时代特征。刘勰在《文心雕龙