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郑州一中2023~2024学年下学期期中考试
26届高一语文试题
命题人:审题人:
1.150
说明:本试卷满分分。
2.考试时间150分钟。
3.请将各题答案填写到答题卡上相应位置。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
记者:要在守正创新中传承中华优秀传统文化,创造中华民族现代文明,
具体应该怎么做呢?
李敬泽:传统文化深入人民生活,是一种如盐在水的关系。我们虽不一定
深读古籍,但孔子的教诲、庄子的风姿已潜移默化影响我们。传统文化的真正
活力不仅仅在书柜里,是在人的心里、人的生活中,传统文化强大的生命力,
在我们的骨子里、灵魂里。
当代之传承发展,就是守着我们文化的根基,对新的问题作出解答和回应。
五千年的传统文化,让我们在看待世界与人生的重大问题上,有着独特的关切
和独特的方向。我们随时准备着迎接新的考验,并在不断地回应中,把道路走
得更宽广,空间更宏大。
守正,就是不要忘记我们的来时路。这不仅仅是一个历史记忆,更是一个
人生和文化的方向。传承文化,不管怎样,都不要失去这个内在的方向感,在
各种复杂情况下,就像河水会遇到高山、高原一样,记住自己的方向感,每一
代人做出自己的创造,去冲开一切,去往新的空间。
记者:文学作为一种载体,承载着文化的沉淀和传承。作为一位文学工作
者,您觉得文学在传承中华优秀传统文化的进程中,有着怎样的作用?
李敬泽:文学在中华文明构建中起到基础性作用,体现中华文明的独特性。
中文里“文明”这个词,“明”指的是光,是照亮四野的。“文”指文字、文
高一(语文)试题第1页(共12页)
章,用文字来书写世界,是文明的根基和起始点。我们认识这个世界,在这个
世界中建立意义,就是从对世界的书写开始的。
中国人的道、中国文化的道在“文理”里。这个“文”是广义的,但很重
要的一部分就是文学。韩愈说“文以载道”,正是这个意义。文学在我们的文
明中,对建构我们的情感、认知、发挥了非常重要的作用。即使有人不常读文
学作品,但文学的影响仍在,它丰富我们的底蕴、增添我们的色彩。
记者:站在作家的立场上,在新时代新征程上,传承中华优秀传统文化,
作家何为?
李敬泽:新时代,文学肩负着神圣的责任,正在迎来无限广阔的发展空间。
新时代作家应深入挖掘中华优秀传统文化的精髓,结合当代审美追求进行创作。
要守正创新,捕捉新的语言、人物和形象。同时以开放包容的姿态拥抱人类文
明,学习借鉴优秀文明成果,并结合中国实际进行创作,展现中华民族特色和
精神。
(摘编自肖姗姗、李志强《无穷的远方,无数的人们,都与文学有关——
专访中国作协副主席、中国现代文学馆馆长李敬泽》)
材料二:
习近平文化思想的鲜明特征是“明体达用、体用贯通”。明体达用、体用
贯通既传承了中华民族的优秀文化传统,也体现了马克思主义的实践品格;既
蕴含着马克思主义真理的精髓,也蕴含着中华优秀传统文化的精华;既有历史
的纵深,还充分彰显了当今的时代精神。
中华民族传统文化重视经世致用。《周易》有言:“形而上者谓之道,形
而下者谓之器。”朱熹注释为:“形而上者,无形无影是此理;形而下者,有
情有状是此器。无形的道和理不是虚无,而是通过一定的器物来表达和承载。
道器不离,是中华民族文化理念中的一个基本特征。文以载道,实际上讲的就
是道器不离的关系。体用关系是与此相关的另一对基本范畴。道和体都是根本
的东西,是经世而不能改的始终如一的根本道统,但是都必须通过现实的具体
的器和用的方式来承载和彰显以致用。
中华民族五千多年文明史得以延续,一个根本原因是我们从来没有背离或
抛弃道统,这也是中国化时代化马克思主义的根脉。而这个道统的基本特点就
在于经世致用。“经世”的东西能够经世,在于它能够变通、与时偕行,能够
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面对与解决实际问题,能够为我们的存在提供文化智慧,中华文化的传承过程
就是中华民族道统的一个返本开新的过程。我们的文化事业不能够
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