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谏逐客书;教学目标;美国逐客令;据《史记》记载,秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。;历史背景;李斯(?—前208年)战国时期楚国上蔡(今河南上蔡西南)人,是秦代著名政治家、文学家。少时与韩非一起跟从荀子学习帝王之术,后来入秦,得到秦王器重。
秦统一以后,官至丞相,积极主张废诸侯,行郡县,统一文字和度量衡,改革典章制度。
秦二世二年,宦者赵高诬其谋反,李斯被腰斩于咸阳,灭三族。
;李斯:一只才华横溢功勋卓著的粮仓鼠;;;解题;知识拓展;缪公蹇叔丕豹鄢郢
功施到今范雎穰侯灵鼍玩好
駃騠宛珠珥阿缟瓮
缶搏髀《昭》窈窕外厩
黔首藉寇兵赍盗粮成皋;细读文本;臣闻吏议逐客,窃以为过矣。;昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。;译文:过去秦穆公访求有才干的人,在西边从戎地收用了由余,在东边从宛地聘到了百里奚,从宋国迎来蹇叔,从晋国招来丕豹、公孙支。这五位先生,都不是出生在秦国,但是穆公重用他们,吞并了二十个小国,于是称霸于西戎之地。秦孝公实行商鞅的新法,转移风气,改变习俗,人民因此殷实富裕,国家因此富强,老百姓乐于为国家效力,各国诸侯都归附听命,(秦国)战胜了楚、魏两国的军队,攻占了上千里的土地,至今安定强盛。
;秦穆公三十四年(公元前626年),穆公用百里奚计,送16名女乐给西戎王,使之沉溺女乐,荒芜国政。秦乘机攻伐西戎,将西戎12国并入秦土。;惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。;连横:某几国跟从秦国进攻其它国家,这样一来,不但六国??能团结一致,而且可能造成彼此之间的内讧。此法为张仪所提倡。;;;第一段;正反结合论证:客卿是有功于秦。;今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太
阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,
秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则
是夜光之壁,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之
女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩;江南金锡不为用,;译文:现在陛下获得了昆仑山的美玉,拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物,悬挂着明月宝珠,佩带着太阿剑,骑着纤离骏马,树起以翠羽装饰的凤形旗帜,立起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝,秦国一个都不出产,但是陛下却非常喜欢,这是为什么呢?如果必须是秦国出产的东西才能使用,那么这夜光璧就不该装饰在朝堂里,犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物,郑国、卫国的美女就不会充满后宫,駃騠骏马就不会满布在宫外的马舍,江南出产的铜锡不能用,;西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必
出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣
之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女,不立于侧也。
夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳目者,真秦之声也;
《郑》《卫》《桑间》,《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。;译文:西蜀出产的丹青颜料也不会作为彩饰。用来装饰后宫,充当侍妾,(使您)赏心快意,悦目娱耳的,都一定要秦国出产的才行,那么嵌有宛地出产宝珠的发簪、镶嵌着珠子的耳饰、东阿所产的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物,就都不会进献到陛下面前,那些闲雅变化而能随俗、娇美妖冶、窈窕美丽的赵国美女,也不会立于陛下的身旁。敲击瓮、缶来奏乐,弹着秦筝,拍打大腿以应和节拍,呜呜呀呀地高唱来使耳朵痛快,这才是真正的秦国音乐;郑国、卫国、桑间的乐曲,《昭》《虞》《武》《象》等传说中的古乐,都是别国的音乐。;今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若
是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可
否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者,在乎色乐
珠玉;而所轻者,在乎人民也。此非所以跨海内、制诸
侯之术也;瓮;译文:如今抛弃敲击瓮、缶奏乐,而采用郑国、卫国一带的乐曲,摒弃弹筝而采用《韶》《虞》等古乐,像这样做是为什么呢?(因为能让)当时的心情愉快,适于观听罢了。现在用人却不是这样,不问行不行,不论是非曲直,不是秦国人都让离开,凡是客卿一律赶走。那么您看重
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