36.作文，发展等级有文采，有创新-2024年高考语文二轮专题讲练（解析版）.docx

写作专题五提升文采

有文采：用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。

“有文采”属于高考作文评分标准发展等级之一。阅卷老师对作文的文采非常敏感而且十分看重，如果文章有文采，无疑会激发阅卷老师读文的愉悦感。进入二轮，时间紧迫，但只要经过训练，可以在短时间提升作文的文采。追求作文的文采，可从扮靓题目，扮靓开头、结尾，扮靓语言入手。

（一）扮靓题目

拟一个好标题很能见审题能力，也见文字功底。任意抽一道高考作文题，先不说写作文内容，拟一个标题，就知道考生功底如何。这也是俗话说的“题好文一半”。生动形象、挈事挈理的标题，如同文章的眼睛，能引导读者产生阅读欲望。高考阅卷时间很短，一个切题又亮眼的标题，无疑让阅卷老师眼前一亮。

1.优秀作文标题四标准

（1）切。标题要与文章内容相符，含义要清楚，字数要适度。

（2）精。标题的文字不能拖泥带水，要言简意赅，高度概括。

（3）巧。作文的题目与文章的立意、构思的角度密切相关、相辅相成。巧的立意、巧的构思才会拟出巧的题目，反之亦然。

（4）联。无论你的题目有多新，要让阅卷老师看了能与材料相联系，否则就很有可能被打入偏题的一类，从而得到一个很低的分数。

2.议论文标题拟题方法

（1）拟题“六字秘诀”。

①“让”字秘诀。

让好的故事拨动人的心弦/让世界读懂中国故事/让历史照亮人类的明天/让敬畏之光烛照文化传承/让陪伴成为孩子心底的阳光/莫让浮躁侵染了文化的净土

②“是”字秘诀。

好故事是民族的光芒/家风传承是做事创业之基/家国情怀是立身养德之本/平等是对生命最好的馈赠/灾难从来都不只是“假想敌”

③“用（以）”字秘诀。

用好故事感染心灵/以中国话语，讲中国故事/以优秀故事筑牢精神龙骨/以奥运跨越之浪潮，助推再跨越之新潮/用改革之火点燃创新之灯/用规则文明突破“关系藩篱”/以翰墨书香养浩然之气/以工匠精神雕琢时代品质

④“把（将）”字秘诀。

将“有为”二字，录入人生词典/把每一天活成纪念日/把文化种子播入精神土壤/把“吐槽”转化为行动/莫把中药当成一把草/莫把社会责任当成口香糖

⑤“不”字秘诀。

不被时间和技术围猎/莫向光阴惰寸功/文明底线不可亵渎/巧诈不如诚拙/名节如璧不可污

⑥“动宾式”秘诀。

吹响中国故事的集结号/把握技术与时间的平衡点/养一身浩然之气/守护技术创新的初心/铸就文质彬彬的礼乐中国/放开“思维缰绳”

（2）借用修辞——对偶、比喻、化用、反问。

怀利他之心，走共赢之路（对偶）

静坐时光一隅，沉淀芳华人生（对偶）

引故事清流，涌生命活水（对偶）

破时空壁垒，叙中国故事（对偶）

存肝胆之气，读无字大书（对偶）

强者不矜不夸，弱者不忧不惧（对偶）

射箭重箭靶，追梦有目标（对偶）

驾技术之舟，行时间之海（比喻）

勇做青春后浪，奔赴理想殿堂（比喻）

对“青草更青处”探寻（化用）

去主仆之论，做时间之友（拟人）

万物并育道并行（化用《礼记》名言：万物并育而不相害，道并行而不相悖）?

无暇强身健体，遑论有为担当？（反问）

未有“野蛮”体魄，何来文明精神？（反问）

（二）扮靓开头、结尾

俗话说：“织衣织裤，贵在开头；编筐编篓，重在收口。”

一篇好文章，除了有引人入胜的开头，还应该有耐人寻味的结尾。

所谓“豹尾”，便是指结尾时笔法要简洁、明快、干净利落，犹如豹尾劲扫，响亮有力，给读者以咀嚼回味的余地。

1.首尾相应结构严谨

（开头）持人格之旄节，秉风格之纯正

跋山涉水，叩经问史，风格与人格之争议久久没有定论。或言“文如其人”，风格与人格交相辉映；或言“不因人废文”，不能因人格偏颇而否定其文学创作。月有阴晴，事有两端，我们应审慎对待风格与人格之争，持人格之旄节，秉风格之纯正。

（结尾）吾辈青年，生逢盛世，自当任重道远。苏武坚守正义，持旄节十余年边塞，我们亦当坚守人格之高洁，修炼内心以成就风格之纯正。且化笔为矛、为剑，为投枪，刺向不平之事，尽显文学力量。

（2022·山东菏泽一模《持人格之旄节，秉风格之纯正》）

2.使用诗文尽显华章

（开头）人常言：距离产生美。我们与美的距离不一定在时间、空间，也在心间、想间。我们可以对美的距离进行“调焦”，以合适的距离对准实际人生，获得更美、更值得过的生活。

（结尾）罗曼·罗兰说：“真正的英雄主义是在看清生活的本质后依然热爱生活。”而即便是直面现实的我们，也可以跳出“自我”的束缚，探索与美的合适距离。与美“双向奔赴”，岂不乐哉？

（2023·湖南岳阳模拟《我们与美的距离》）

3.妙用修辞摇曳多姿

（开头）跬步致千里，以其精诚；小流成江海，以其杂观。正如李泽厚先生在《走我自己的路》中说的那样：一方面确乎应该提倡促而狭的专题研究，但另一方面也不应排斥有更高更大的目标。博杂是专精的基础，专精是博杂的通达。“君子不器”，以博杂游诸艺，丰其神慧；