敦煌壁画非遗文化宣传教育课件(共29张PPT).pptxVIP

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2024-05-23 发布于海南
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敦煌壁画非遗文化宣传教育课件(共29张PPT).pptx

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——古韵流光，绘事天成——

造型特色

敦煌壁画中有神灵形象(佛、菩萨等)和俗人形象(供作人和故事画中的人物)之分。这两类形象都来源于现实生活,但又各具不同性质。从造型上说．俗人形象富于生活气息，时代特点也表现得更鲜明

造型特色

2021年9月11日、12日由敦煌市委、市政府牵头指导，敦煌市文博会、盘子女人坊与吾镜文化联合主办的“2021云裳华胄·敦煌传统服饰文化”系列活动在敦煌月牙泉边惊艳亮相。

本次“2021云裳华胄·敦煌传统服饰文化”系列活动主要包括传统服饰文化大使总决赛、2021丝路新语·中华云裳服饰文化论坛、盘子女人坊敦煌沙漠大秀及沙洲集市等几个部分。

主要类别

佛像画

经变画

利用绘画、文学等艺术形式，通俗易懂地表现深奥的佛教经典称之为“经变”。用绘画的手法表现经典内容者叫“变相”，即经变画；用文字、讲唱手法表现者叫“变文”。

人像画

装饰画

故事画

佛传故事：主要宣扬释迦牟尼的生平事迹。其中许多是古印度的神话故事和民间传说，佛教徒经过若干世纪的加工修饰，附会在释迦身上。一般画“乘象入胎”、“夜半逾城”的场面较多。第290窟（北周）的佛传故事作横卷式六条并列，用顺序式结构绘制，共87个画面，描绘了释迦牟尼从出生到出家之间的全部情节。这样的长篇巨制连环画，在我国佛教故事画中是罕见的。

本生故事画：是指描绘释迦牟尼生前的各种善行，宣传“因果报应”“苦修行善”的生动故事。也是敦煌早期壁画中广泛流行的题材，如“萨捶那舍身饲虎”、“尸毗王割肉救鸽”、“九色鹿舍己救人”、“须阁提割肉奉亲”等。虽然都打上了宗教的烙印，但仍保持着神话、童话、民间故事的本色。

故事画

山水画

主要类别

绘画风格

敦煌壁画独特

艺术美感的追求

敦煌壁画独特艺术美感的追求

壁画是一种生活内容艺术手法上的创作表达，而敦煌壁画却远不同于一般的壁画艺术。

它的内容既复杂充实、画面饱满又光怪陆离、物景繁多，却多以神仙佛像等宗教图案作为艺术表现形式。而这也就决定了敦煌壁画从一开始就有了比较高的艺术美学历史定位。

数量庞大的敦煌壁画不仅表达了古代劳动人民的辛劳智慧，更说明了敦煌壁画的创作具有着美感延续、艺术手法不断更新的文化印记。

历经十几个朝代的敦煌壁画，它的艺术美感不仅透露出不同朝代的生活状态的文化氛围，还体现了多朝代壁画艺术水准堆叠统一和谐的奇妙画面。

敦煌壁画注重通过对画面内容人物造型的雕饰来体现人物内心丰富的精神世界和所要表达蕴含的意味。

不论是夸张还是浪漫、怪异还是奇特，都无不形象地表明了画面人物的主题特征，从而映衬出敦煌壁画的造型设计对艺术美感的影响体现。

而从敦煌壁画的内容来看，敦煌壁画呈现出体态各异、层次分明、图貌生动华丽等奇特美感。

不仅没有被画面人物体态的差异摧毁了人物体态与图画内容的搭配，反而以一种更为玄妙的视角达成了壁画美感的统一。

敦煌壁画层次结构上的差异为大幅敦煌壁画描绘一种神秘朦胧的宗教视角。

以另辟蹊径的艺术手法巧妙地完成了对宗教文化与艺术描摹的有机组合，并最终形成了敦煌壁画艳丽生活、画面和谐质朴等多种境界的文化艺术美感。

敦煌壁画独特艺术美感的追求

任何事物的发展成形都不是一蹴而就的。文化艺术美感的积淀提升尤其如此。敦煌壁画作为享誉世界的中华传统文化艺术成就，其美感的质地蕴含着历史的沧桑变迁。

可以说从敦煌壁画中就可以考究出当时时代的文化氛围的生活状态等情况。

南北朝时期佛教盛行、佛教文化开始慢慢渗透入传统的儒家文化当中。从而影响人们对事物的判断和对文艺创造的突发奇想。

大量带有宗教意味的文艺作品题材开始闯入人们的日常生活中去。

从而使敦煌壁画的造型设计上出现大量的宗教人物画面、情节和故事。并将这种题材的构建一直从北魏、北周延伸至唐宋。

大唐国力强势、其文化氛围不再是推崇佛教为主、而是采取兼容并蓄的开放政策，并且有着独特的审美情趣和观点。

所以在这种文化氛围的审美情趣观点的影响下，敦煌壁画的人物造型美感得到了补充和强化、并且在手法和颜料颜色的选择上也更为开明洒脱。

而宋朝的经贸繁盛的盛况虽然没有给敦煌壁画带来更多的文化美感改造，但浓重的人

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