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《因明入正理论疏》主要内容简介及赏析

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《因明入正理论疏》主要内容简介及赏析

【导语】：

《因明入正理论疏》简称《入论》。是我国汉地因明学的主要

经典之一,内容是解释古印度因明学家商羯罗主(Sankarasvāmi)的

《因明入正理论》。唐窥基注。玄奘(602-664)从印度回国后的第3

年,即贞

《因明入正理论疏》简称《入论》。是我国汉地因明学的主要

经典之一,内容是解释古印度因明学家商羯罗主(Sankarasvāmi)的

《因明入正理论》。唐窥基注。玄奘(602-664)从印度回国后的第3

年,即贞观二十一年(647)把《入论》从梵文译成汉文,在当时来说因

明是一种新学问,很多人竞相为之作注,如神泰、靖迈、明觉以及后来

的文备、文轨、壁公等,竟达50家之多,《因明入正理论疏》出现较

晚,著于乾封(666-667)以后,解释最详细,份量最大,所以简称为

《因明大疏》或《大疏》,是《入论》的权威注释。

窥基(632—682)是玄奘的得意门生,俗姓尉迟,字道洪,因其著述

常题名基或大乘基,所以后人称他为窥基。京兆长安(今陕西西安)人,

于唐贞观二十二年(648)17岁时出家为玄奘弟子,原住广福寺,后移

住大慈恩寺,所以世人称之为慈恩大师。高宗永徽五年(654)被度为

大僧,从玄奘学习梵文和佛教经论,25岁参加玄奘在玉华宫的译场,笔

受《成唯识论》10卷、《辨中边论颂》1卷、《辨中边论》