高中语文统编版选择性必修上册5《论语》十二章（共42张ppt）.pptxVIP

如果说传统文化是一株枝繁叶茂的大树，那先秦诸子

就是这株大树的根。先秦诸子，百家争鸣，百花齐放，铸就了中华思想文化史上的一段辉煌。

本单元集中学习先秦诸子散文，以加深对传统文化之

根的理解。要注意领会先秦诸子对社会人生的洞察，思考其思想学说对立德树人、修身养性的现实意义；感受先秦诸子或雍容或犀利或雄起或扑拙的论说风格，理解各家论说的方法，领会其妙处。

《论语》十二章

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孔子(公元前551——公元前479),子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，祖籍宋国，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。

有弟子三干，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，

去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》,该书被奉为儒家经典。

孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之

圣”,更被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。

修订了六经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《乐》等。后来《乐》亡佚了，便成为五经《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

1、30岁前，位卑而能“鄙事”,有志于学。

2、30—50岁，欲仕不能。

3、50—55岁，在鲁从政。

4、55—68岁，周游列国，历尽艰辛。

5、65—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。

孔子一生大体可分为五个阶段：

删诗书，定礼乐，创儒学，传经艺，师表万里

赞周礼，写春秋，立杏坛，育才德，桃李三千

孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。(《庄子.渔父》)

孔子功业

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孔府：

孔子嫡系子孙

居住地

后堂楼内景

三堂内景

二堂内景

圣府大门

孔府一角

孔林：

是孔子及其

家族的专用墓地

孔庙：

祭祀孔子的地方

孔府

孔子嫡系子孙居住地

孔庙

祭祀孔子的地方

孔林：孔子墓地

山东曲阜“三孔”

文学常识

(1)《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简义丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度。

(2)六艺：既可以指礼、乐、射、御、书、数六种科目，即礼仪、音乐、射箭、驾车、识字和计算。也可以指儒家的“六经”,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

孔子及《论语》的价值

21世纪人类面临的困境：物欲横流、道德滑坡、信仰缺失

如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。

[瑞典]物理学家内斯·阿尔文(1988年，第一届诺贝尔奖获得者国际大会上)

1

章句解读

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翻译：孔子说：“君子不追求饮食的饱足；不追求居住的安逸；做

事勤敏而说话谨慎；亲近有道德有学问的人来匡正自己，就可以称

得上是好学了。”

评析与感悟：

一个有道德的人，不应当过多地讲究饮食与居处。作为君子，应该克制追求物质享受的欲望，把注意力放在塑造自己的道德品质

上，从而成就自己的高尚主体人格。

主要观点：安贫乐道，做事敏捷，言谈谨慎，见贤思齐。

不追求安逸勤勉到、亲近1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就

匡正

通“矣”,了

有道而正焉，可谓好学也已。”

有才艺或有

道德的人

“敏”的意思是“勤劳敏捷”。包含一下三点：

1.做决定果断坚定

2.既已决定，迅速开干，勿犹豫拖沓

3.既已开干，时时坚定敏锐，不生退缩、惫懒

之心

·深入解读·

用《论语》中另外一句话解释就是：“三人行，必有吾师焉，

择其善者而从之，其不善者而改之”。这种向更优秀的人接近、

学习，省察自身的不足以改之的行为，本身就要求内心谦逊好学

的意识，即“先有此心，再有此行”。

俗话说：口为祸福之门。脱话办事一定要深思熟虑，不要育国

随便的任情姿性。说出去的话跟泼出去的水一样，是收不回来的。

这不是胆小怕事而是一种素质和态度，原则。实在不知道怎公去

做，很简单，就是“少说费话、多做实事”!

评析与感悟：

乐是表达人们思想情感的一种形式，在古代，它也是礼的一部分。礼与乐

都是外在的表现，而仁则是人们内心的道德情感和要求。孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来