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汉服;概述
汉服即“汉民族”的“民族服饰”。是从“黄帝垂衣裳而天下治”始到明代,我们在历史传统、文化环境中,按照我们特有的生活方式、审美理想;结合经济条件和生产水平,创造出来的具有鲜明民族特色的服饰。;服装氛围中衣和外衣两大类。
按照裙腰的高度,可分为对襟高腰襦裙与对襟齐腰襦裙。
通裁制:上下一体裁剪的长袍
衣裳制:上衣下裳(裙)搭配,主要为女装
这种服装通身紧窄,长可曳地,下摆一般呈喇叭状,行不露足。
主要为白色,也可以是其他素色。
上衣下裳分开裁剪再在腰部缝合的长袍,称为深衣制袍服。
半臂:华夏衣冠体系中的外衣罩衫,“半臂”又称半袖,直领对襟短袖衣,多罩在上衣外,通常与襦裙搭配。
主要为白色,也可以是其他素色。
汉代以后,由于内衣的改进,盛行于先秦及西汉前期的绕襟曲裾已属多余,本着经济胜过美观的历史发展原则,至东汉以后,直裾逐渐普及,成了深衣的主要模式。
对襟襦裙:为襦裙的一类,其上襦为直领,衣襟呈对称状,故称对襟襦裙。
是从“黄帝垂衣裳而天下治”始到明代,我们在历史传统、文化环境中,按照我们特有的生活方式、审美理想;
汉服作为华夏灿烂文明史上璀璨的明珠,一直在人类文明史的天幕上散发着绚丽的光芒,直到1644年满清入关,颁发”剃发易服”,强迫令汉人脱下汉服,数千万人为保住祖先服饰不惜殒命于野蛮屠刀之下,从此,汉人的记忆里对”民族服饰“有了缺失感。
中衣裤也为同样的形制,只是用料、颜色略有不同。
汉代以后,由于内衣的改进,盛行于先秦及西汉前期的绕襟曲裾已属多余,本着经济胜过美观的历史发展原则,至东汉以后,直裾逐渐普及,成了深衣的主要模式。
衣袖有宽窄两式,袖口大多镶边。
根据衣襟、裙高的不同,现代有交领襦裙、直领对襟襦裙、齐腰襦裙、齐胸襦裙等称呼。
按风格分,可大致分为唐式交领襦裙,宋式交领襦裙、明式交领襦裙等。
如穿几件衣服,每层领子必露于外,最多的达三层以上,时称“三重衣”。
主要为白色,也可以是其他素色。;汉服作为华夏灿烂文明史上璀璨的明珠,一直在人类文明史的天幕上散发着绚丽的光芒,直到1644年满清入关,颁发”剃发易服”,强迫令汉人脱下汉服,数千万人为保住祖先服饰不惜殒命于野蛮屠刀之下,从此,汉人的记忆里对”民族服饰“有了缺失感。;汉服形制——汉服主要由衣裙、裤、袍组成;衣制的主要特征:
衣领有交领、圆领、对襟直领等;衣襟为右衽;衣袍用衣带、隐扣结系;衣袖长短宽窄皆有。;民族服饰发展到现代,已经没有了阶级区分,只有具体功用之别。服装氛围中衣和外衣两大类。
外衣:穿在最外面的汉服(襦裙、袍服等),根据场合和礼制、服制的不同分为:礼服:适合重大节日、庆典、集会等礼仪场合穿着。常服:介于礼服和便服之间,适合日常工作、学习和节假日穿着。便服:日常的居家服装,劳作服。
中衣:汉服的衬衣的统称。穿在内衣与外衣之间。具有中衣、中裤、中裙、中单(衬袍)等,起护体、保暖、整形的作用。主要为白色,也可以是其他素色。;襦裙
上衣下裳(裙)制的襦裙是汉服最基本、流传最长的服制,主要为女子穿着,不同时期略有差别,并有衫裙、袄裙等称呼。根据衣襟、裙高的不同,现代有交领襦裙、直领对襟襦裙、齐腰襦裙、齐胸襦裙等称呼。;交领襦裙:为襦裙的一类,其上襦为交领。交领襦裙在宋代颇为常见。
按风格分,可大致分为唐式交领襦裙,宋式交领襦裙、明式交领襦裙等。
按穿着对象分,可分为男式交领襦裙、女式交领襦裙。;齐胸襦裙:旧称高腰襦裙是对隋唐五代时期特有的一种女子襦裙装的称呼,在古代,一般女子的襦裙装裙子束的都不是很高,而隋唐五代时期出现的一种裙腰束的非常高的襦裙,一些服装史上多称之为高腰襦裙,根据现在人们对它的考证,一般改称之为齐胸襦裙。
齐胸襦裙一般分为两种,一种是对襟齐胸襦裙,一种是交领齐胸襦裙,一般来说对襟齐胸襦裙的使用范围更加广一点。;汉服作为华夏灿烂文明史上璀璨的明珠,一直在人类文明史的天幕上散发着绚丽的光芒,直到1644年满清入关,颁发”剃发易服”,强迫令汉人脱下汉服,数千万人为保住祖先服饰不惜殒命于野蛮屠刀之下,从此,汉人的记忆里对”民族服饰“有了缺失感。
衣袖有宽窄两式,袖口大多镶边。
中衣裤也为同样的形制,只是用料、颜色略有不同。
通裁制:上下一体裁剪的长袍
具有中衣、中裤、中裙、中单(衬袍)等,起护体、保暖、整形的作用。
根据衣襟、裙高的不同,现代有交领襦裙、直领对襟襦裙、齐腰襦裙、齐胸襦裙等称呼。
这种服装通身紧窄,长可曳地,下摆一般呈喇叭状,行不露足。
主要为白色,也可以是其他素色。
如穿几件衣服,每层领子必露于外,最多的达三层以上,时称“三重衣”。
衣袖有宽窄两式,袖口大多镶边。
上衣下裳分开裁剪再在腰部缝合的长袍,称为深衣制袍服。
按照裙腰的高度,可分为对襟高腰襦裙与对襟齐腰襦裙。
汉服文化影响深远,除了少数民族服饰,历史上对日
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