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教案
教学环节
教学过程（主要教与学活动，教学方法）
设计意图
课前导学
一、
作者介绍
二、
文本初读，梳理情节，
祥林嫂人物形象分析
（一）祥林嫂人物形象初步感知
祥林嫂故事情节梳理
祥林嫂人物性格分析
三、次要人物形象分析
主旨探求
鲁四老爷、鲁四太太、柳妈、婆婆、鲁镇看客、鲁家侄子
形式：互相攻讦，自我辩解
（导学案：你是XXX，你被认为是祥林嫂之死的幕后黑手，
任务一：请撰写答辩状为自己辩护；
任务二：举报你认为是真凶的人，并根据“谁主张谁举证”原则提供相关证据）
答辩状
首部：首先写明答辩人基本情况（姓名、性别、职业、住址），其次写出答辩事由（因何事被告）。
正文：阐明答辩的意见和理由。揭示对方提出的请求及所依据的事实与理由的不当之处，可以全部否定也可以部分否定，并用相应的证据证明自己的主张。
尾部：法院名称，答辩人签名，文书书写日期，答辩状副本份数。
作者介绍
横尸街头的女人
那个横尸街头的女人：她是谁？她曾有过怎样的人生？她又到底是个怎么样的人？
这一文本，就是目击者的供词，接下来我们要从这一份供词中探索受害人和加害者的身份。
她是谁？?身份调查
研读文本，完成调查报告。
·“失格的赤裸生命”：
祥林嫂作为女性，在三个方面失去资格。
消失的娘家：失去了女儿的身份；
先后死亡的两任丈夫：失去了妻子身份；
阿毛死了，无儿无女：丧失了母亲身份。
祥林嫂失去了做女儿、妻子和母亲的资格，卫老婆子说她是一个“光身”，她就只有她的身体和她的不惜的体力。因为她资格的丧失，她在社会眼光中是失格的，是不符合规范的，是需要被排挤和躲避的，是需要被剥夺劳动权利的。
【总结】所以此刻我们对无名姓无家庭无工作的受害人下了一个定义:死前，她是一个失格的赤裸生命，她是社会的幽灵。如果不是在祝福期间横尸街头，她的死亡将无人知晓、无人在意、无人问津。
死亡原因，死者——我们就如鲁镇人一样称呼她为“祥林嫂”，祥林嫂是怎么死的？
·短工说：“怎么死的?——还不是穷死的?”
她曾有过怎样的人生？“穷”是如何让祥林嫂祝福之夜横尸街头的？
她曾有过怎样的人生？?人生历程走向
任务：细读文本，简述祥林嫂的人生。（什么时候？在哪里？发生了怎样的事？）
祥林嫂的人生曲线：
【过渡】失格的赤裸生命祥林嫂，她的人生被定格在鲁镇祝福的那一个雪夜。命运这样波折起伏的人，“幸福的人千篇一律，不幸的人却各有各的不幸”，这位于祝福之夜孤独死去的祥林嫂，她又到底会是个怎么样的人呢？
她又是个怎样的人？?精神性格之变
迈尔斯-布里格斯类型指标（Myers–BriggsTypeIndicator，MBTI）从祥林嫂mbti的变化来看她的内心世界。
我们对祥林嫂在卫家山、贺家墺的事情知之甚少，只有卫老婆子的转述；就通过祥林嫂在鲁镇社会中的表现来推测她的mbti
思考：你认为祥林嫂性格类型是什么？为什么？（开放，学生自由根据文本进行对祥林嫂性格的认识）
·【预设问题】变E的祥林嫂最明显的表现就是反复讲阿毛的故事，她是出于什么样的心态？
【明确】祥林嫂在丧夫丧子之后遭受到了巨大的打击，她的情感需要被宣泄，包括因为没有看好阿毛的巨大的愧疚感，反复向鲁镇人重复阿毛的故事是想得到鲁镇人的安慰和同情。
【小结】祥林嫂初入鲁镇时内敛、沉稳、能干，丧夫丧子再入鲁镇时无比渴望通过讲述自己的悲惨故事从周围人身上获取安慰、缓解自己的痛苦和愧疚，但最终在鲁镇人的鄙薄与厌烦之下变得沉默。在柳妈的影响之下，最终在强烈的对于鬼神的疑虑和恐慌中死去。
【过渡】她性格的变化也直接体现在了她的外貌神情、衣着打扮上，同时性格变化的背后也有着她精神世界的巨大震动。
【总结】不断变化的外貌、神情、眼神、穿着，展示了祥林嫂的内心世界，让我们看到她是怎样一步步地被逼到绝境，走向死亡。
谁杀死了祥林嫂？
“怎么死的？——还不是穷死的。”如果只是穷，她会死吗？
谁应该对祥林嫂的死亡负有责任？谁是元凶？
鲁四老爷、鲁四太太、柳妈、婆婆、鲁镇看客、鲁家侄子
【结合学生答辩与举证】
鲁四老爷：
鲁镇的掌权人，虚伪的卫道者。政治上迂腐、保守；思想上守旧、反动；为人自私、冷酷。
【举证】·语言（六次语言描写）
·行为（三次皱眉）
·侧面（书房环境）
鲁四太太：
封建地主家庭精明的当家主母
鲁四老爷思想的传达者和意志的执行者；本质上自私虚伪、高高在上
【举证】三次断喝：
·“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。
“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。
“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。
明确：正是鲁四太太的第三次断喝，让已经捐过门槛认为自己已经赎了罪的祥林嫂意识到，无论自己做出了何种努力，都不能见容于鲁镇，自此祥林嫂的精神世界彻底崩塌了。鲁四太太作为鲁家的当家主母对下人也就是底层人民祥林嫂恢复自己的劳动和社会身份做出的努
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