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聊斋志异·促织;;促织;蒲松龄(1640-1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。清代小说家,出身于一个没落地主兼商人家庭。

蒲松龄天资聪明,学问深厚,19岁参加科举考试,连中县、府、道的第一,但此后却屡试不第,71岁始被补上岁贡生,一生穷愁潦倒,郁郁不得志。;多数故事通过描写妖狐神鬼来讽刺现实,寄托孤愤。语言简练,描写细腻,人物形象鲜明,故事情节生动,形成了独特的艺术特色,代表着中国文言短篇小说的最高成就。;集腋成裘,妄续幽明之录;

浮白载笔,仅成孤愤之书。

寄托如此,亦是悲矣。

——《聊斋志异·自序》;宣德治世,宣宗令主…顾以草虫纤物殃民至此耶?抑传闻失实耶?

——王渔洋;《聊斋》最突出的特点,就是借前朝的故事或用幻化的鬼狐花妖事,来揭露当时的社会的黑暗社会现实,批判的锋芒直指当时的最高统治者——天子。特别是篇末,作者仿效《史记》每篇篇末有“太史公曰”的体例,用“异史氏曰”直截了当地揭示出自己这一创作意图,这在古典小说中是很罕见的。《聊斋志异》起初以抄本流传,乾隆年间正式付刻时,刻印者为了避免文字狱之祸,特意删去“异史氏曰”中指斥天子的那几句话,就可见它明显地触犯了“时忌”。

它是我国第一部文言短篇小说集。

;描写委曲,叙次井然,用传奇法,而以志怪。;猾黠迂讷迄今

诣问爇香翕辟

遽扑掭草不啻

抢呼藁葬惙然

觇视猪鬣龁敌

俾入厚赉蹄躈;1、---得佳者笼养之

2、邑有成名者,操童子业,久不售

3、靡计不施,迄无济

4、成妻具资诣问

5、既而得其尸于井

6、成以其小,劣之

7、无毫发爽

8、无出右者

9、抚军亦厚赉成;?;全文梳理;序幕/起因(1):朝廷征促织。;细读第5段与第6段;文中小说主人公成名经历了怎样的感情变化?始终围绕的一条主线是?;如何理解“求神问卜”与“魂化促织”这两个情节的现实性与虚幻性的?这样写有何作用?;成名一家的命运真的操纵在促织的手里吗?;拓展延伸;下面是《明朝小史》中对《促织》这一事件的叙述,请你比较一下,在处理素材上,两者有什么不同?其表达效果有什么不同?;悲剧VS“喜剧”

!《野史》为骏马来换;

!!妻失促织,惧而自缢;

!!!鸡啄食促织;

!!!!夫亦自经。

蒲松龄的高超之处在于想象丰富,构思灵巧,能将简单的原始材料演化出复杂曲折、扣人心弦的情节。喜剧形式所暗含隐藏的仍是不可言说的巨大悲剧。作者通过反讽的艺术手法,结合现实与浪漫来痛斥黑暗的社会现实和荒淫无度的君主。;①作者以乐写哀,一方面,表现了他对劳动人民苦难命运的深切同情和美好祝愿;另一方面,封建统治者对劳动人民的摧残和压迫暴露无遗。

②“喜剧”的结局,实际上是嘲讽了一出丑剧,“成名裘马扬扬”,连“抚臣、令尹,并受促织恩泽”,这岂不荒唐可笑。

;虚构来自于现实。它是在生活的基础上进行加工创作的一种艺术手法。

文艺作品可以是夸张变形的,甚至是虚构荒诞的,但这并没有影响作品的艺术真实感,我们总是能够从他们的作品中感受到生活中的某种真实。

;小说的主旨?;1、从官贪吏虐追溯到天子宫廷,指出“天子一跬步,皆关民命,不可忽也”,寄讽谏之旨;

2、就成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者”,反映了“善恶有报”的宿命论思想;

3、针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”,证实“一人飞升,仙及鸡犬”的说法,生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的,在此作者抒发了愤懑不平之感。;【作品主旨】;【艺术特色赏析】

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