中华古籍文渊阁四库全书经部592月令解 简体.pdf

钦定四库全书经部四

月令解礼类三【礼记之属】

提要

【臣】等谨案月令解十二卷宋张虙撰虙慈溪人庆元丙辰进士官至国子祭酒是编

乃虙端平初入侍读幄时以纂未及竟以病归家居时乃续完之表进于朝十二月各自

为卷奏称每一月改则令以此一月进于御前可以裁成天地之道辅相天地之宜虽未

免过胶古义不尽可见施行然辞义晓畅于顺时出政之际皆三致意焉其用心有足取

者月令于刘向别录属明堂阴阳记当即汉书艺文志所云古明堂之遗事在明堂阴阳

三十篇之内者吕氏春秋录以分冠十二纪马融贾逵蔡邕王肃孔晁张华皆以为周公

作郑康成髙诱以为即不韦作论者据汉百官表言太尉为秦官或又据国语晋有元尉

舆尉之文谓尉之名不必起于秦然究不得因元尉舆尉遂断三代必有太尉也意不韦

采记旧文或传益以秦制欤今考其书古帝王法政施令之大端皆彰彰具存得其意而

变通之未尝非通经适用之一助至其言误某令则致某灾殆因洪范庶徴而推衍之遂

为汉儒阴阳五行之滥觞虙解皆未能驳正然列在礼经相沿已乆亦不能独为虙咎也

原书因随月进御故凡解见孟月者仲月季月皆重见永乐大典所载合为一编多删其

复于例为协间有删之不尽者今并汰除以归画一焉乾隆四十六年九月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总校官【臣】陆费墀

进月令解表

臣虙言臣窃以后天而奉天时虽夙参于造化按月以观月令实肇见于圣明矧临万务

之繁欲极群书之博惟拔寻于要领庶頥爱于精神【臣】惶惧惶惧顿首顿首考吕氏

春秋之书承周末圣贤之论纪分十二井然彚列之条岁尽一周粲若环循之次杂之于

礼附以为经汉相奏之固尝表采唐宗定此亦就刋删虽号钩深于斯文未知区别于令

序曷若以孟仲季析为寒暑之期于朔望占作旦昬之候所谓举目皆可见若欲锐情

又何加凡餍饫使自得之非睿知孰能与此兹葢恭遇皇帝陛下心存兢业学务雍熈艺

圃览游澹若耆书之乐经帏访问渊乎耆古之怀方当省岁以有为因听负暄之入献取

诸儒共集之典厘每卷各立之门㑹析木㑹元枵随所舍而改中夹钟中太蔟视其律以

更据往知今自我作古严恭寅畏外此何求辅相裁成由兹而出执而论厯殊史家黑白

之分写以为图笑巧匠丹青之象其月令解十二卷缮写成十二册谨随表上进以闻臣

惶惧惶惧顿首顿首谨言

奏月令解劄子

臣昨者叨侍经筵适讲月令秋之三月尝与侍读钟震言欲待月令终篇以十二月分为

十二卷书之纳于禁中时当此月陛下则以此月一卷观览凡一月之中隂阳消长之运

星夜出入之躔气序之迁改景物之多易与夫园林草木之华盛鸟兽虫鱼之生育田舍

耕耘之节妇子蚕桑之期歴歴具载使置之座侧又切于崔寔之政论置之几案何减乎

魏征之谏䟽其于赞化为益多矣既而以病予告有志不成縁臣身则病矣而眼犹能观

故书心犹能记旧事于是以秋三月已成之说上接乎春夏下逮夫季冬一一为之解释

通前为十二卷陛下或许以投进即当㳙日备录装褫送上每一月改则令以此一月进

于御前陛下展卷时时玩之或谓智本天赐聪本天生一览无遗成诵在心何假纂集之

为不知此非为记问设也惟欲于宫中无事清闲之燕举目在前而已昔有谈修养之术

者欲书月令置左右如冬夏至宜谨嗜欲之类庶得自警谓陛下守此则可以裁成天地

之道可以辅相天地之宜岂为修养之术哉【臣】不胜惓惓

钦定四库全书

月令解卷一宋张虙撰

孟春之月

孟春者斗建寅之辰也汉志云引达于寅则寅引也夏正为正月

日在营室

正月之中三统歴云日在室十四度元嘉歴云日在室一度疏谓月令据其大畧不细与

歴同日与斗建常相合寅与亥合正月斗建寅则日在亥室星属亥也【案此说由不知

歳差故以为据其大畧又泥于子与丑合寅与亥合之说皆非也】营室二星

昬参中旦尾中

每月必记昬旦中星者人君南面而治仰观天文以授民事故举南方之中星为候月令

中星疏亦谓据大畧而言不与歴正同但一月之内有中者即得载之【案此亦由不知

岁差故有是说】中星一昼一夜分天之半参十星西方之㝛尾九星东方之㝛参与尾

相望也

其日甲乙

左传云天有十日以应五行五行播于四时故十日各有所属甲乙属春注乙之言轧也

时万物皆解孚甲自抽轧而出因以为日名焉疏云日功之名

其帝太皡其神句芒

据经惟曰其帝其神初不言祀正前汉魏相传言东方之神大皥乗震执规司春者而注

疏以为祀其帝又祀其神有主必有配皆以义起礼耳后世因其言则祀礼不复废矣然

其帝其神名号亦自取义元气广大谓之皥天则皥者广大之意木初生时句曲而有芒

角故曰句芒

其虫鳞

鳞亦谓之虫所谓鳞虫三百六十龙为之长注鳞龙蛇之属有孚甲似木

其音角

疏谓春时调和乐以角为主角触也物触地而出戴芒角也

律中大蔟

大蔟者月建寅之律也律候气之管以铜为之实以葭灰以罗縠覆之置缇缦室中孟春

气至则大蔟之律应而吹灰中者气与律相当也国语