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沉潜涵咏,明理缘情
——把握思想情感,理解抒情方式
孟祥添;单元目标
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;;品悟至情至理交流学习评点文章,交流评点结果教学难点
南来作尉任嚣力,北向称臣陆贾功。
八大家的古文一般而言被认为是魏晋以来文风的对立面,而归有光是明代“唐宋派”代表,继承了唐宋古文运动的传统,因此,在这个单元可以一定程度上展现了古代散文发展史上的重大转折,即由骈而散,由华而实。
八大家的古文一般而言被认为是魏晋以来文风的对立面,而归有光是明代“唐宋派”代表,继承了唐宋古文运动的传统,因此,在这个单元可以一定程度上展现了古代散文发展史上的重大转折,即由骈而散,由华而实。
品悟至情至理交流学习评点文章,交流评点结果教学难点
在征战不休时自己前往岭南称帝,突出尉佗审时度势,避乱为王,偏守一隅,护佑岭南的政治眼光。
“南来作尉”指行南海尉事。
越人未必知虞舜,一奏薰弦③万古风。
单元分析
越人未必知虞舜,一奏薰弦③万古风。
②秦时受当时南海尉任嚣所托,尉行南海尉事;
“薰弦”指《南风歌》,取解吾民之愠、阜吾民之财之意,即解除子民的温热,赋给子民财富。
作者投身自然山水,将自身的生命融入林泉之中,在对吟咏中平静地看待时光流逝、岁月渐老。
探究把握思想情感、文化观念教学重点
即使是《兰亭集序》,也是以序文抒发作序者自己的感思,与纯实用性的序文有所区别。
《种树郭橐驼传》是一篇设事明理的散文,虽然文体是“传”,但用意并不全在记述人物的言行,而在于因事明理、针砭时弊。
千载而下,读之仍令人动容。;;;《兰亭集序》是序文,记时地、述人物、叙事由都很简略明快,在简洁清丽的景物描写之后,是对人生苦短、欢愉难期的感叹,是对死生至大、不可轻忽的觉悟,最后再回到对诗集内容的简要介绍,仍不离“其致一也”。文中那宇宙自然与诗意生命的交响,乘时作乐与人生苦短的变奏,引发了不同时代读者的共鸣与沉思。;《归去来兮辞并序》是作者辞官归里,复返自然后的作品,充满??污浊官场的厌恶和对田园生活的热爱。作者投身自然山水,将自身的生命融入林泉之中,在对吟咏中平静地看待时光流逝、岁月渐老。在与世俗生活决绝之后,陶渊明用欣赏的眼光看待田园生活的一切,用敏锐的心灵体验万物的律动,他的快乐来自很多地方,但最根本的则在于他那向往自由、品味孤独的内心终于能摆脱桎梏,有所寄托,获得安顿。;;《石钟山记》是一篇记游说理的散文,虽然文体是“记”,却“以辩体为记体”,把论断、说理与叙事、写景融为一体。文章围绕着“石钟山因何得名”的问题,从对前人说法的怀疑写起,进而写自己和苏迈同游石钟山,探究其得命名原因的经过和自己的结论,最后得出“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”的感想,并推测石钟山得名问题长期没有“正解”的原因。其中父子深夜乘舟“至绝壁下”一段,不仅是绝妙的“绘声”文字,也是详尽的探究记录,是很有见地的。;如何“明理缘情”;;按照课程标准的要求,教材选择了“不同时期、不同类型的一些代表性作品”来组织本单元,所选古代散文作品都是“事”“情”“理”融为一体的佳作。
文本主题及抒发情志方式
深入研读单元选文,在反复诵读涵泳的基础上,领会不同作者在审美上的独特追求;
作者投身自然山水,将自身的生命融入林泉之中,在对吟咏中平静地看待时光流逝、岁月渐老。
活水源流随处满,东风花柳逐时新。
南来作尉任嚣力,北向称臣陆贾功。
再如,孝长思亲和生命沉思都是中国文学史上的重要主题,这两个主题的表现角度和表达特点,可以由《陈情表》《项脊轩志》和《兰亭集序》《归去来兮辞并序》这两组文章出发,回忆、拓展,梳理、总结。
“薰弦”指《南风歌》,取解吾民之愠、阜吾民之财之意,即解除子民的温热,赋给子民财富。
作者接着又借郭橐驼之口,以种树类比养民,批评了当时官吏繁政扰民的现象,委婉而又明确地提出了为政者应宽政解缚、与民休养生息的观点。
书如故友知音,晨昏不弃,忧乐相随。
出处:2021东北三省四市联考暨沈阳市高三质量监测(二)
结合生活实际,写一封书信,做到说真话,述真知,抒真情。
观书
结合生活实际,写一封书信,做到说真话,述真知,抒真情。
最后再次强调自己不能远离的事实,祈请皇帝以孝道为重,容许自己先孝后忠。
柳宗元(包括韩愈)以普通劳动者为主人公的传记在古代传记发展史上有较重要的意义,可以与学生熟悉的史传做些比较,研究其选材、立意、语言等方面的差异。
千载而下,读之仍令人动容。
文本主题及抒发情志方式
越人未必知虞舜,一奏薰弦③万古风。
全文以平淡的词句、平静的笔调描述平凡的往事,令
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