贵州省苗族服饰.pptx

知地基识础导游方JIANGXICHINA西美江大江西旅游商贸职业学院Basicintroduction贵州苗族服饰贵州苗族服饰北京历史悠久，早在七十万年前，北京周口店地区就出现了原始人群部落“北京人”。公元前1045年，北京成为蓟、燕等诸侯国的都城。公元938年以来，北京先后成为辽陪都、金中都、元大都、明、清国都。1949年10月1日成为中华人民共和国首都。据不完全统计，贵州的民族服饰，有两百种以上基础款式，不仅不同民族有不同的服饰，同一民族也根据支系之分，也有独特的服饰文化传统，其中，以苗族服饰最为复杂。贵州苗族服饰服饰是活生生的，与日常生活紧密相连，与时代变化相呼应，从未停止过相互影响、借鉴、交汇融合。或许正是这种变与不变，造就了贵州民族服饰无与伦比的丰富与美丽。贵州苗族服饰苗族服饰是苗族生活模式和文化传统中的重要构成部分，它不仅是一种艺术，而且是含义宽泛的文化，是一个自足开放的系统。作为观赏的艺术，苗族服饰中运用的图案、纹样是其审美的灵魂。贵州苗族服饰——鸟纹饰至今苗族民间仍保留着大量的鸟崇拜遗风，各地祭祖、招魂、驱鬼、引龙、点屋基等都离不开雄鸡、雄鸭。贵州苗族服饰——鸟纹饰在黔东南部分苗族聚居地区出现的“锦鸡盛装”，盛装银帽上的银雀、银钗上的鸟形状、刺绣中的鸟纹饰图案等都是鸟图腾象征符号。贵州苗族服饰——牛纹饰苗家人把牛与龙一样视为相同的一种神话动物，龙牛可以互变。刺绣图案的各种龙形象不少长有一对水牛角。清水江流域的苗族女性头上喜戴各种造型的银角，又叫“水牛角”或“龙角”，而贵阳、清镇、平坝、安顺至织金一带，有苗家女性佩戴的牛角形木梳。贵州苗族服饰牛对苗族人的生存与生活产生巨大影响，在苗族人的生活中和情感上占有相当重要的地位。苗族古歌《五群妈妈》中唱道:“经过‘河沙坝’时，野草密又高，苦于路难寻，阿妈忧重重。水牯草里钻，道路被打通。扶着妈妈走，慢慢朝前动。”反排苗寨木鼓舞，苗语自称方白牛浆贵州苗族服饰——龙纹饰从苗族的风俗活动以及古歌中明显可以看出其对于龙图腾的崇拜，它不仅是苗族祖先的兄弟，更帮助了苗族祖先搬运金银，庇佑寨子风调雨顺，保佑苗族后代繁衍生息。贵州苗族服饰在苗族服饰中银冠上、袖口上总会有龙形象的银饰造型或者刺绣图案。据李廷贵等著名苗族学者的研究，苗族服饰中的“++++”刺绣纹饰代表的意义就是龙，西江苗族盛装银角上以及银帽、银锁、银项圈、银压领上都会刻有龙纹饰图案。贵州苗族服饰苗族的文化形态以“纹化”的方式表述，道理便在“绘纹象物”的图案中。作为“器”的服饰不但能“载道，而且还体现着更多的情感因素，并制约、引导着族群文化心理。感聆听谢CHARMCHINA中国四季花园，世界度假胜地大美海南