第四课-探索认识的奥秘课件高中政治统编版必修四哲学与文化.pptxVIP

第四课-探索认识的奥秘课件高中政治统编版必修四哲学与文化.pptx

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;目录;人的认识从何而来;马克思主义哲学;四川有个杜处士,喜欢书画,他珍藏的书画多达几百幅。有一幅画是戴嵩画的牛,他特别喜爱,用美玉做轴,用锦布做囊把它卷起来,经常随身带着。有一日,他把珍藏的书画拿出来晒,有一个牧童看见戴嵩画的这幅画,拍着手掌大笑,说:“这画是画斗牛的,牛相斗时力量全在牛角上,尾巴夹在两股中间;现在你这幅画却画他们摇着尾巴相斗,错了!”杜处士笑着认为牧童的话说对了。?古语说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。;一、认识的含义;二、认识的两个阶段;理性认识;二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系

(注意:既没有纯粹感性的认识,也没有纯粹理性的认识,二者也没有绝对的界限,往往感性认识中有理性,理性认识中有感性)

;三、实践的含义及其类型;实践是连接主观和客观的桥梁,实践是主观见之于客观的活动;2、实践的基本形式;例:愚公移山

愚公决定让全家使用榔头、畚箕等工具,移开太行、王屋二山。;问题:愚公为什么要挖山?;问题:愚公移山是一个人移吗?他借助了哪些工具?工具是他制造的吗?;问题:愚公移山为什么不用炸药、挖土机?;3、实践的特点;P50阅读与思考;四、实践是认识的基础;中国对于火星的探索过程;四、实践是认识的基础;命题:判定这把椅子坐着是不是舒服?;3、实践是检验认识的真理性的唯一标准;一位学业有成的博士来到天山脚下的尼勒克草原。他从银行贷款买了奶牛,运用学到的试管冻精、胚胎移植等新技术进行试验,第二年,奶牛就产下了良种牛犊。他把这一养殖良种奶牛的技术传给当地牧民,帮助大家实现了共同富裕。;;实践是认识的基础;世界观:

1、实践是认识的基础

实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识真理性的唯一标准,是认识的目的。

2、认识对实践具有反作用

正确的认识、科学理论对实践具有指导作用,错误的认识阻碍实践的发展。

方法论:

1、坚持实践第一的观点,勇于实践;

2、重视科学理论、真理的指导作用,做到理论与实践具体的历史的统一。;实践是认识的目的;;一、真理的含义和特征;???理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。;一、真理的含义和特征;真理的客观性哲理;实用主义者詹姆士认为,有用的观念就是真理。他说:“它是有用的,因为它是真的,者说,它是真的,因为它是有用的’。这两句话的意义是一样的。”

◎评述詹姆士关于真理的说法。;一、真理的含义和特征;任何真理都有自己使用的条件和范围。;在平面内,若直线a⊥c,直线b⊥c,则a∥b;在空间中,若直线a⊥c,直线b⊥c,则直线a与直线b不一定平行。这说明()

A.人们难以完全正确认识客观事物

B.人们对事物的认识具有反复性

C.真理是一元的,具有客观性

D.任何真理都有自己适用的条件和范围;任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。;真理与谬误相伴而行;真理的具体性条件性哲理;二、追求真理是一个过程;嫦娥奔月是一个在中国流传的古老的神话故事。自古以来,中国人一直有着奔月的梦想。但在科技不发达的古代,这个梦想无法成为现实。

今天,我们利用现代科技,终于把梦想变成了现实。2004年3月1日,中国启动的探月工程被命名为“嫦娥工程”。

中国探月工程分为“绕”“落”“回”三个阶段。2007年10月,我国发射绕月卫星“嫦娥一号”。2013年12月,“嫦娥三号”实现月面软着陆。2019年1月3日,“嫦娥四号”成功在月球背面软着陆。未来,将运输机器人上月球建立观测点,并采集样本返回地球。整个计划将历时20年。

◎中国探月工程分为三个阶段,历时20年,说明了什么?

◎中国探月工程计划完成后,我们还会继续探月吗?为什么?;二、追求真理是一个过程;认识具有上升性;追求真理是一个过程/认识的反复性无限性上升性哲理;;一位诗人曾用生动的语言表述了“错误”的自由:“我不是魔鬼,不是恶棍,每个喜欢探索和追求的人都是我终身相许、棒打不散的情人。我总是先给他们一分荒谬,两分不幸,再给他们三分收获,四分欢欣,我总是在阵痛中分娩着聪明。”从这一自白中得出的结论是()

①真理与谬误既对立又统一,谬误从反面推动真理的发展

②对每一个认识的个体来说,犯的错误越多,所获得的真理就越多

③找出所犯错误的原因,就意味着接近了真理

④谬误在一定的条件下可以转化为真理

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④;全球海洋生物普查结果显示,约有75%的海洋物种人类知之甚少,它们大多分布在未被深入考察的海域。这表明

①客观事物随着认识的变化而变化

②认识总要受到具体实践水平的限制

③世界上总会存在人类无法认识的事物

④追求真理是一个永无止境

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