第8课三国至隋唐的文化课件高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上.pptx

《三国至隋唐的文化》;【课标要求】;一、儒学、道教与佛教的发展;2.发展;三圣图;2.道教、佛教东传与本土化;2.道教、佛教东传与本土化;【任务】根据材料结合所学知识探究佛教传播的影响;问题：佛教文化的传入对中国产生了什么影响？举例说明;【14年新课标1卷25】唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武帝又大规模地“灭佛”。这反映出唐代

A．皇帝的好恶决定宗教兴亡

B．道教的社会影响最大

C．儒学的政治地位最为稳固

D．佛教的社会基础薄弱;（2022·山东中学联盟高考押题·3）表2是魏晋时期的三则故事，这反映出当时（）;21．（2013·全国新课标卷Ⅰ文综·48）（15分）中外历史人物评说

材料

韩愈是唐中后期著名文学家、思想家。当时皇帝崇信佛教，耗费大量财富。韩愈力加谏阻：“佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情。”当时士大夫热衷于辞藻绮丽、对仗工整但空洞无物的骈体文，朝廷亦将之作为选才重要标准。韩愈首倡“古文运动”，主张文章应仿先秦散文，“文以载道”。在他看来，由尧、舜、禹、汤、文王、武王、孔子、孟子依次相传的“道”，在孟子死后失传，他承担起了重续“道统”的责任。韩愈提倡的“道统”就是孔孟的仁义道德思想，同时也作了一些新的阐释。他一面讲博爱，一面又讲“义”。他所说的“义”，主要是指“君臣、父子之道”，旨在论证儒家的仁义道德是惟一合法思想，为其反佛提供理论根据。韩愈的思想对后世产生了很大的影响。

——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》

（1）根据材料并结合所学知识，指出韩愈提倡古文运动的背景。（8分）

（2）根据材料并结合所学知识，说明韩愈对儒家发展的作用。（7分）;（2）排斥佛学，弘扬儒学；提出“道统”论，承上启下；成为宋代理学的先声。;【拓展与延伸——历史纵横】;背景：统治阶级内部斗争激烈

内容：

主张虚无的“道”，宣扬“无”是产生万物的根本。

政治上应“无为”，生活作风上要任其??自然”；

社会风气上崇尚“清谈”。

代表：竹林七贤

影响：形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气。推动了文学艺术的新发展。玄学具有思辨性，推动了中国哲学发展。;【拓展与延伸——历史纵横】;二、文学艺术;1.文学;建安文学：以曹操父子为代表，人生哀伤与建功立业的气概交织融合

对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。——曹操《短歌行》;李斯《秦始皇廿六年诏铭》;《兰亭序》（摹本）;颜真卿《多宝塔感应碑》（拓本）;张旭《古诗四帖》;3.绘画;▲顾恺之《女史箴图》（局部）;莫高窟飞天壁画;【任务】总结该时期文化繁荣的原因？;（2022·全国乙卷·25）盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象，这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是（）

A．小篆B．楷书

C．行书D．草书;三、科学技术;时期;材料一：《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计;①数量多、水平高；

②主要服务于小农经济的发展需要；

③偏重实用，忽视理论研究；

④主要是传统的典籍整理与经验技术总结，缺少实验创新；

⑤对外影响巨大，对外来科技吸收少。;①政治：;四、中外文化交流;四、中外交流;鉴真东渡路线图;唐朝对外主要交通路线示意图;材料：。李唐起自西陲，历事周隋，不唯政制多袭前代之旧，一切文物亦复不闻华夷，兼收并蓄。第七世纪以降之长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之。太宗雄才大略，固不囿于琐微，而波罗球之盛行唐代，太宗即与有力焉。开元、天宝之际，天下升平，而玄宗以声色犬马为羁縻诸王之策，重以蕃将大盛，异族入居长安者多，于是长安胡化盛极一时，此种胡化大率为西域风之好尚：服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊；其极社会各方面，隐约皆有所化，好之者盖不仅帝王及一二贵戚达官已也。

——向达《唐代长安与西域文明》;ThankYou