2024届高考名句名篇《菩萨蛮·书江西造口壁》课件.pptxVIP

辛弃疾蛮菩萨书江西造口壁

菩萨蛮·书江西造口壁词牌名。这里是依声填词,与内容无关。解题一名皂口，在江西万安县南六十里。书壁，即题壁，通常由诗人有感而作，或有所寄托，然后题在墙壁上。从载体来说，这里所说的墙壁又可分为寺壁、石壁、殿壁、楼壁等。题壁诗在古诗词中占有重要的位置，较有名的题壁诗有苏轼的《题西林壁》“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；南宋林升的《题临安邸》“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”；王安石的《书湖阴先生壁》“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”；谭嗣同的《狱中题壁》“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”......水浒传中的宋江浔阳楼酒后题反诗“他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，从此走上落草造反的道路。题壁挥毫，多是即兴而为，少了字斟句酌的刻意，多了真实性情的驰骋，诗句中洋溢着作者的不羁与洒脱。

写作背景建炎三年（1129），金兵南侵，直入江西，隆裕太后在造口弃船登陆，逃往赣州。四十七年后，辛弃疾途经造口，想起从前金兵肆虐、人民受苦的情景，不禁忧伤满怀。况且中原至今仍未收复，举头眺望，视线却被青山遮断；但浩浩荡荡的江水冲破重重阻碍，奔腾向前。

品读诗句

菩萨蛮·书江西造口壁辛弃疾〔南宋〕郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

译文郁孤台下清江水，中间多少行人泪？郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。西北望长安，可怜无数山。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。青山遮不住，毕竟东流去。但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。菩萨蛮·书江西造口壁宋·辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。“郁孤台下清江水”---由于汉字形、声、义具体可感之特质，尤其郁（郁）有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍独立之感，郁孤台三字劈面便呈显出一座郁然孤峙之高台。郁孤台赏析思考：“多少”说明什么？“行人”包括哪些人？

“多少”说明一是说明受苦受难的民众之多，二是表明民众所受灾难之多、苦难之深，三是表明作者悲愤之强烈。二、“行人”包括当时无数逃难的民众，也包括后来经过这里悲叹往事的爱国志士，自然也包括作者自己。思考：“多少”说明什么？“行人”包括哪些人？

④赏析探词境“望”表达了作者什么情感？“无数山”指什么？西北望长安，可怜无数山。“望”——表达了作者对已经沦陷而没有收复的故都和中原的怀想。暗指不图恢复只求苟安的南宋小王朝内大大小小的投降派。(南宋朝廷内的投降派)，表现了词人的悲愤之情。

④赏析探词境青山遮不住，毕竟东流去。此处“青山”指什么？“东流”有何深刻含义？此句表达了作者怎样的思想情感？该句运用了比喻的修辞手法，这里“青山”比喻阻挠爱国者抗金收复中原的反动势力，主要指主和派；东流的江水比喻词人和广大爱国志士收复中原的坚定意志，表达作者克服一切阻力，抵抗外敌，收复山河的坚定意志和信心。另一方面也体现了历史的车轮滚滚向前，不可阻挡的,不以人的意志为转移,爱国者的理想一定会实现的。

④赏析探词境江晚正愁余，山深闻鹧鸪。本句运用了环境描写的手法，渲染了凄凉的氛围，用鹧鸪鸟叫声烘托了人物凄苦悲凉的心情，表达了词人忧心忡忡的复杂心情。词人为何而愁？①“愁”指词人愁国破家亡，表达词人忧国忧民之情。②“愁”是词人愁绪满怀的意思，包含了怀念中原故土（沦陷区）之情，故园难回的义愤（忠愤）之情，对主和派阻挠恢复大业的不满和无法收复中原的悲痛之情，想收复失地，但又身不由己的矛盾心情。

愁对当权者一味妥协不思光复的愤懑。忧国忧民故园难回壮志难酬“正愁余”，语本《楚辞·九歌·湘夫人》：“目眇眇兮愁予。”结合相关背景，请问诗人在“愁”些什么？追怀当年国事艰危的沉痛；对百姓流离失所的同情；对失去的国土的深情怀念；故园难回的忠愤；壮志难酬的抑郁和苦闷；

总结上片：由眼前景物抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤；下片：即景抒情，表明了必胜的信心，抒写壮志难酬的悲愤。忧国忧民——故园难回——壮志难酬——痛心愤恨

全词主要运用了比兴手法（借景抒情）。全词写眼前景，说心中事，以清江之水比喻民众之泪，以青山比喻南宋朝廷（主和派）和侵略者，以东流水喻指正义的方向和坚定的意志，以江晚和山深喻指南宋政权的日益腐朽和倾颓，表现了对国事艰危的沉痛追怀，抒发了对靖康以来失去国土的深情萦念，收到了意在言外的艺术效果。总结

菩萨蛮·书江西造口壁宋·辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。⑤再诵悟词情

理解性默写

1.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，词人由眼前的“清江水”联想到“行人泪”，将无限哀痛、满腹幽怨巧妙地传达出来的词句是：郁孤台下清江水