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《陋室铭》优秀教学设计

教学目标：

知识与能力：

1.了解“铭”这种体裁和作者简介

2.积累文言词语、文言句式的理解，提高学生的文言语感(取消句子独立性、名词作动词、形容词作动词、形容词使动、宾语前置)

3.掌握托物言志散文的阅读和写作技巧

4.学习类比手法的作用

过程与方法：

1.比较探究文言词语句式的用法

2.在比较探究的过程中理解托物言志手法的特点

3.联系诗歌、散文名句比较探究文本内涵

情感、态度与价值观：

体会作者安贫乐道、淡泊名利的高尚品质

教学重点和难点：

重点：理解运用类比的作用

难点：理解托物言志的写作手法

一、导入

清代书画家、文学家郑板桥所说：“花香不在多，室雅何须大”有一座房子，没有金碧辉煌的陈设，更没有珠光宝气的点缀，但是它却成就了唐代诗人和哲学家刘禹锡的千古名篇《陋室铭》今天就让我们一起走进他的陋室，共同感受作者超越世俗的志趣和情怀

二、文学常识

1、作家作品

刘禹锡(772—840)，字梦得，洛阳人唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称，古文运动的积极参加者，进步思想家著有《刘梦得文集》，又称《刘中山集》

2、写作背景

刘禹锡在任监察御史期间，曾参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力革新失败后，他被贬朗州司马，迁连州刺史及安徽和州县通判按王朝规定，他应住衙门内三间三厅之房但是，和州县的策知县是个势利小人，认为刘禹锡是被贬之人，便给他小鞋穿，安排他到城南门外临江三间小房居住对此，他毫无怨言刘禹锡是个文人，于是就根据住地景观写了一副“面对大江观白帆;身在和州思争辩”的对联贴在门上

做贼心虚的策知县见之，甚为恼火，马上将刘禹锡移居别地，并把住房面积减去一半此房位于德胜河边，岸柳婆娑刘禹锡见此景色，更是怡然自乐于是，他又撰写一联：“杨柳青青江水平;人在历阳心在京”策知县闻讯后，下令撵刘禹锡搬到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住

半年光景，刘禹锡的“家”被折腾了三次他在愤激之中，有话如鲠在喉，倾吐为快，一气呵成，写成了《陋室铭》，并请柳公权碑刻竖于门外

3、解题

陋室：简单而狭小的房屋

铭：本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意

三、疏通字词

山/不在高，有仙/则名水/不在深，有龙/则灵斯/是陋室，惟吾/德馨苔痕/上阶绿，草色/入帘青谈笑/有鸿儒，往来/无白丁可以/调素琴，阅金经无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭孔子云：何陋/之有?

名：名词作动词，成名出名

灵：名词作动词，灵异，有灵气

斯是陋室，惟吾德馨(xīn)：这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)斯，这惟，只吾，我馨，香气，这里指品德高尚

苔(tái)痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里上，方位名词用作动词，长上

鸿(hóng)儒：博学的人鸿，大儒，旧指读书人

白丁：平民，这里指没有什么学问的人

调(tiáo)素琴：调，调弄，这里指弹(琴)素琴：不加装饰的琴

金经：指佛经

丝竹：琴、瑟、萧、笛等乐器的总称这里指奏乐的声音

之：助词，取消句子独立性，不译

取消句子独立性：指的是用结构助词“之”嵌在主谓结构中间，使得本来可以独立成句的话变得语意未完，比如“父母爱子”，主语是“父母”，谓语部分是“爱子”，可以成为完整的句子，但中间加上个“之”，变成“父母之爱子”以后，语意就不完整了，变成一个偏正词组不能离开上下文而独立成句了，语法学界管这种现象叫“取消句子独立性”

乱：形容词使动，使……烦乱

形容词使动：主语使宾语具有这个形容词表示的性质或状态

无丝竹之乱耳：没有奏乐的声音(主语)使耳朵(宾语)烦乱

案牍(dú)：官府的公文

劳：动词使动，使……劳累

动词使动：动词和它的宾语不是支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为

形：形体、身体

南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的.政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人

何陋之有：宾语前置有什么简陋的呢?之，提宾的标志全句意为“有何陋?语见《论语8226;子罕》这是全文的点睛之笔突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣

译文：山不在于高，有仙人(居住)就成了名山;水不在于深，有龙(居住)就成了有灵气的水了这是一间