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冯至儒学里,乐平古学宫所在地,封建时代为全县培养儒生学士的最高学府。据清同治九年版《乐平县志》载:唐朝,祀奉孔夫子的先圣庙建于此。宋熙宁五年(1072年),始即庙建学。元元贞间升为州学。明洪武间降为县学。儒学里古建筑先后经过37次扩建与修鐥。清乾隆十三年(1748年)为最盛期。其建筑艺术及规模如县志所载:“乐平为江右名区,诗书文物,甲于他郡;而圣庙之形胜,亦甲于他郡。”原大成殿前的盘龙墀台第11段:两三年来,这一切,给我的生命许多滋养。但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄。这些风物,好像至今还在述说它的运命。在风雨如晦的时刻,我踏着那村里的人们也踏过的土地,觉得彼此相隔虽然将及一世纪,但在生命的深处,却和他们有着意味不尽的关联。一个消逝了的山村第11段:两三年来,这一切,给我的生命许多滋养。但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄。这些风物,好像至今还在述说它的运命。在风雨如晦的时刻,我踏着那村里的人们也踏过的土地,觉得彼此相隔虽然将及一世纪,但在生命的深处,却和他们有着意味不尽的关联。冯至散文的语言特点:明净、含蓄,在平凡事物中见出崇高,在朴素文字中见出华美。李广田曾对冯至的散文做出过很高的评价:“冯至先生,他近年来写了若干散文,实在都是诗的,那么明净,那么含蓄,在平凡事物中见出崇高,在朴素文字中见出华美,实在是散文中的精品。”在平凡事物中见出崇高《一个消逝了的山村》以一些平凡事物作为描写对象,请找出并思考作者由这些平凡事物关联到的人生感悟完成表格。平凡事物特点关联在平凡事物中见出崇高《一个消逝了的山村》以一些平凡事物作为描写对象,请找出并思考作者由这些平凡事物关联到的人生感悟完成表格。平凡事物特点关联小溪鼠麴草彩菌有加利树野狗麂子在平凡事物中见出崇高平凡事物特点关联小溪鼠麴草彩菌清冽溪水曾养育昔日的人们谦虚、纯洁、坚强村女、山村点缀民族的童话滋养身体和幻想新鲜、热闹在平凡事物中见出崇高平凡事物特点关联有加利树野狗麂子高大崇高的严峻的圣者海上的飓风、寒带的雪潮、老人儿童寡妇。是一种威胁传说中的圣人、幻境温良、机警第5段:“这清冽的泉水,养育我们,同时也养育过往日那村里的人们。人和人,只要是共同吃过一棵树上的果实,共同饮过一条河里的水,或是共同担受过一个地方的风雨,不管是时间或空间把他们隔离得有多么远,彼此都会感到几分亲切,彼此的生命都有些声息相通的地方。”分析:①通过对眼前泉水的描写,想象消逝的山村也曾被同样的泉水养育;②虚实结合,打破了时空的界限,打通了消逝与存在的区隔,将过去与现在联系起来,体现文章深沉的哲思。在朴素文字中见出华美在朴素文字中见出华美第6段:我爱它那从叶子演变成的、有白色茸毛的花朵,谦虚地掺杂在乱草的中间。但是在这谦虚里没有卑躬,只有纯洁,没有矜持,只有坚强。分析:①运用拟人修辞,形象地突出了花朵身上具有的谦虚、纯洁和坚强的品格。②这几句将抒情、描写和议论巧妙融合,既写出鼠麴草的外形特点,又写出其内在品质。③句式特点??长句和短句长句一般是使用词语多、形体长、结构复杂的单句,它只有一套句子成分。表意严密,内容丰富,精确细致。短句是使用词语少、形体短、结构简单的单句。表意灵活,简洁明快,节奏感强。整句和散句结构相同或相似的一组句子叫整句。整句形式整齐,音节和谐,气势贯通,意义鲜明,多用于散文、诗歌、唱词中。结构不整齐,各式各样的句子交错运用的一组句子叫散句。多用排比句、对偶句;散句自由活泼,富于变化,应用比较灵活。在朴素文字中见出华美第6段:我爱它那从叶子演变成的、有白色茸毛的花朵,谦虚地掺杂在乱草的中间。但是在这谦虚里没有卑躬,只有纯洁,没有矜持,只有坚强。分析:①运用拟人修辞,形象地突出了花朵身上具有的谦虚、纯洁和坚强的品格。②这几句将抒情、描写和议论巧妙融合,既写出鼠麴草的外形特点,又写出其内在品质。③句式长短不一,整散结合,自由活泼生动。在朴素文字中见出华美第6段:“这时我从城里来,我看见这幅图像,觉得我随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶,自然而然地凋落了。”分析:①运用通感(比喻)手法,把心理纷扰变成可视的黄叶,形象生动。②山村的宁静能让人消除尘世的纷扰,回归到生命的宁静。写作背景1937年,冯至随同济大学内迁,一路辗转到达昆明后,任教于西南联大。1941年,为了躲避空袭,冯至携全家搬进昆明附近的杨家山林场,寄居于茅屋之中。每星期进城两次去教课,十五里的路程,走去走回。此处远离尘嚣,风物原始,自然界的一切本真地显露出来,无时无刻不在跟人对话。回顾课标要求引导学生阅读古今中外诗歌、散文、小说、剧本等不同体裁的优秀文学作品,使学生在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力,并尝试文学写作,撰写文学评论,借以提高审美鉴赏能力和表达交
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