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《归去来兮辞》教学设计【精选5篇】

《归去来兮辞》教学设计【精选5篇】

归去来兮辞教案篇一

教学目的

一、诵读

二、感受陶潜的隐士情怀

教学重点

一、课文的思想内容

二、解读陶潜的隐逸诗人的形象

教学难点

“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解

教学设想

一、诵读的准备指导

二、诵读和领悟互相推进

三、总结陶潜的隐士情怀教学

设计说明

新的《全日制普通高级中学语文教学大纲》规定：“诵读古

典诗词和浅显文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵

一定数量的名篇。”

本单元的教学目标是：“了解课文的思想内容，重视诵读”。

依据以上两点，特确定两个教学目标——诵读和领悟。

为了便于研习课文，课前必须作好充分的预习，所以布置了

明确的预习目标，其中包括诵读指导、疏通课文。

在研习课文的过程中，主要是诵读和领悟互为推进，同时在

感悟课文某一点内容的时候，适当地引用陶潜的其他诗句，以达

到以此篇带动对陶潜整个诗文的感知，反过来，对陶潜整个诗文

的感知又能加深对课文内涵的领悟。

在教学方法的选择上，主要采用问答法、讨论法和讲解法。

让学生在一问一答的形式中，主动发表自己的见解；在讨论法中，

群策群力，归纳提炼；通过老师的必要讲解，巩固和加深对较难

问题的理解。

辅助手段

幻灯片

教学安排

1课时

教学内容和步骤

预习准备

1、明确诵读要求——读出语调；读出语气；读出语速；读

出语顿；读出语意2、了解背景材料（含作者生平），以课下题

注为准

3、参照课下注释，疏通课文，了解大意

教学过程

一、导入课文

同学们是否还记得，是谁在《桃花源记》中为我们勾勒了一

个理想社会？

（齐答：陶潜）那么，关于陶潜你们了解多少呢？（东晋大

诗人，一名渊明，字元亮，世称靖节先生，“不为五斗米折腰”

的典故等）“不为五斗米折腰”的典故可见陶潜的高尚情操，今

天，我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》，去了解一下他

的隐士情怀。

（板书课题、作者）

二、教师范读课文

要求：注意听语顿的特点——三字句2、1顿；四字句2、2

顿；五字句2、3顿；六字句3、3顿或1、2、1、2顿。

三、研习课文

（一）、读悟第1段

在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人

生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道

是当官不好吗？

指名朗读本段。

思考：陶潜辞官归田的原因是什么？

明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷

途未远，今是昨非”。

设问：从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？

明确：自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），

自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。

这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理

解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，

“形”是作者“出仕为官”的这种行为。

陶潜的这种“心为行役”，视入仕为‘迷途“的心情有他的

诗为证：幻灯片1

设问：结合此诗和本段内容，可看出陶潜有什么样的情怀？

明确：蔑视权贵，鄙弃官场，向往田园的隐士情怀。

（二）、读悟第2段

齐读本段。

讨论：

1、归家途中的迫切体现在哪里？

2、抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中？

3、到家后衣食住行的闲适有从何看出？

明确：

1、“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫

切之情，溢于言表。

2、“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，

妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但

由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！

3、“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也

有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡