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己所不欲,勿施于人演讲稿

第一篇:己所不欲,勿施于人演讲稿己所不欲,勿施于人演讲稿

己所不欲,勿施于人演讲稿

(一)

校办副主任张扬

老师们、

同学们:

大家好。

今天我讲话的题目是。《己所不欲,勿施于人》。

孔子曰。”己所不欲,勿施于人。”

这是儒家中心思想——”仁”最好的体现。儒家弟子白圭却向老师孟子提出了这样一个问题:”大禹治水,是把洪水引到遥远的海边,为什么不就近引到邻国去呢。这样岂不是更省事”.孟子很坚定地给出了答案:”你错了,你现在把邻国作为泄洪的地方,将来邻国泄洪的水只会倒流。”这就是”以邻为壑”的典

故。

人生在世,虽然放荡不羁爱自由,但这世上不只有你一个人。六十亿个人有六十亿不同的思想,倘若只按自己所喜好的思想去生活,如白圭一样,这个世界将会怎样。将视野放开,将头抬起,将别人纳入你的胸怀,学会去体贴他人,你所不愿承受的就不要强加给别人,令你快乐的就与他人分享,这个世界便多了一份理解,一份关爱,便少了一份争执,一份悲伤。

其实在日常生活中,”己所不欲,便施于人”的现象并不少,食堂里,因为不愿落到最后一个,便想着法子去插队;教室里,同学们都不愿上台发言,便在底下你推我推地让别人做替罪羔羊;校园里,因为不愿多走几步,便把垃圾随地乱扔,甚至为了掩饰故意丢进花坛——人是很容易以自我为中心的,更有人打着”人不为己,天诛地灭”的幌子任由自己的自私欲望膨胀。然而,我们所排斥的东西别人会喜欢吗。人是为自己

而活的,但一个人如果仅为自己而不顾他人,就是将自己孤立起来了,那样的人生又有何意义。不妨换位思考一下,食堂中,你前面有人插队,你会作何感受。你想把问题推到别人身上去,别人却将问题又转向你,你又如何。

人生在世,各有各的生存状态,各有各的心路历程,也各有各的价值观念,这都是不能强求的,但做人做事不能没有原则。”己所不欲,勿施于人”这句话便说出了做人做事的基本原则,也正是我们在现实生活中所缺少的东西。

君子坦荡荡,便是用豁达的胸襟去活着,悲他人之所悲,乐他人之所乐,用自己的人格魅力获得更多人的赏识与认可,才能建立良好的人际关系,才能让自己的人生升华,达到一个新的高度。

”己所不欲,勿施于人。”如今已写在了联合国总部大厅的墙上,这说明优秀的品德会获得全世界的认可的。

同学们让我们携手,努力做到”己所不欲,勿施于人”,为建设一个和谐校园

共同奋斗,让文明之花四季绽放。

最后,在这里祝愿所有高三的同学,保持良好心态,在最后的冲刺阶段,取得更大的进步,在即将到来的高考中实现辉煌。

谢谢。

己所不欲,勿施于人演讲稿

(二)

”己所不欲,勿施于人”这句话见于《论语》,是孔子的经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。习主席也多次在讲话中引用。

传统意义

《论语》中的原文是:”子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎。’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人。’”大意是,子贡问道:”有没有一个字是可以终身奉行的呢。”孔子说:”那就是恕吧。自己所不愿意接受的,不要加给别人。

孔夫子在告诉我们自己讨厌的事,不要强加于别人。而这种推己及人的精神,也是完善社会公德,维护社会和谐的基础。现代人给出了下半句”己之所

欲,慎施于人”,对上半句进行了扩展。即便是自己喜欢的事,也要考虑考虑再推荐给别人,不要轻易的就强加给别人。教育部发布《关于2017年普通高考考试大纲修订内容的通知》,其中重中之重就是多个学科增加中华优秀传统文化的考核内容。而《论语》作为国学的经典,是高考考察的重点。我们必须领会传统文化的精髓,学会设身处地,推己及人;学会知仁爱,会交际,会做人。

国际意义

1998年,全世界100多个宗教组织代表集会发表”普世伦理宣言”,将中国儒家”己所不欲勿施于人”思想写进宣言。前外长李肇星在署名文章写道:”孔子在两千多年前提出的’己所不欲,勿施于人’被誉为处理国家间关系的’黄金法则’,镌刻于联合国总部大厅。”华东师范大学历史系教授许纪霖的博文写道:”我到联合国大厦参观时,就看到一块大幅宣传,上面用世界上各种语言和文字,表明了一个大家都愿意遵守的最低伦理

准则:中文用的是孔老夫子那句名言:’已所不欲,勿施于人’。”联合国大厦三楼大厅确有一幅用马赛克镶嵌而成的彩色大型壁画,壁画主题叫“黄金法则”:dountoothers,asyouwouldhavethemdountoyou(”你不想人家那样对待你,你也不要那样对待别人”),它就是”己所不欲,勿施于人”的英文版。

半部论语治天下。今天这具有普世文化原则的话,指导着世界上的政治家们处理国与国,地区与地区和不同文化间的冲突,仍具有现实意义。

哲学意义

”己所不欲,勿施于人”要求从自己的内心出发,推及他人,去理解他人,对待他人。这体现了人类对美好人际关系的向往,愈益显出它的哲学智慧。

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