第2课 诸侯纷争与变法运动 课件 --2025届高三统编版2019必修中外历史纲要上册一轮复习.pptxVIP

第一单元第1课诸侯纷争与变法运动越王勾践剑

课程标准通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性；了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。重难点小农经济的建立政治变革与变法运动百家争鸣的原因、内容和影响

贵贱有序上下和谐分封制度——天下归姬宗法制度——天下归嫡井田制度——天下归王礼乐制度——天下归秩西周表面彬彬有礼，和和有乐。但在礼乐编制的大网下，却是壁垒森严的等级制度和血缘宗法的家国伦理。在长达五百年的剧烈阵痛中中国历史正经历着脱胎换骨这是一个“大”的时代！大动荡——王室衰微、群雄并起、诸侯混战、礼崩乐坏大转型——社会分化、革故鼎新、变法图强、文化勃兴

（一）列国纷争——“王室衰微，诸侯争霸”材料一：“周室东迁，引起的第一个现象，是共主衰微，王命不行。”——钱穆《国史大纲》“王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。……（周）王卒大败，祝聃（郑庄公臣下）射王中肩”1、背景：（1）周天子控制力削弱，共主地位丧失。（2）诸侯实力、独立性增强。列国内乱、诸侯纷争、戎狄横行天下有道，礼乐征伐自天子出；天下无道，礼乐征伐自诸侯出。——孔子

春秋五霸→三家分晋、田氏代齐→战国七雄材料七：“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序。至秦孝公，捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲……诈谲之国，兴立为强，是以转相仿效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野……上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。兵革不休，诈伪并起。”——《战国策?书录》

郑国祭祀遗址出土的“郑国公的九鼎八簋”郑国是周厉王少子的封地。按周礼，天子使用九鼎八簋（象征天子权力最大，天下共主），郑国公作为诸侯，应使用七鼎六簋。而郑国祭祀遗址出土的这组“郑国公九鼎八簋”说明使用了天子规制的礼器。许多其他诸侯的墓葬中也发现了这一现象。

（二）民族关系：“华夏”认同材料一：古籍中将“夏”作为中原，“蛮夷戎狄”作为四方。在周朝时，凡是遵循礼义之族称为夏人、夏族，统称为诸夏。华夏连称，本义指衣冠华美又重礼仪，后来成为中原主体民族的总称。材料二：唐朝孔颖达：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”华夏连称本意指衣冠华美又重礼仪。在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同观念。

材料一：“耕者之所获，一夫百亩；百亩之获，上农夫食九人，上次食八人，中食七人，中次食六人，下食五人。”——《孟子.万章下》材料四：“今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿也”——《吕氏春秋.审分》（一）经济发展铁器牛耕→农业进步→井田制渐瓦解（土地国有、集体耕种）小农经济初现（土地私有、户为单位）新兴地主新兴农民如果“动荡与纷争”是春秋战国时期第一大特征那么“革故与鼎新”则是春秋战国时期又一特征

2、手工业：春秋时期冶铁技术出现，战国时手工业分工更加细密，铁器广泛使用。（官营、私营、家庭三种形态）3、商业：（1）货币流通广泛，出现多种样式的铜铸币，如布币、刀币、圜钱、蚁鼻钱。（2）商贾云集的中心城市。材料一：临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博踏鞠者。临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗如雨，家殷人足，志高气扬。——《史记·苏秦列传》（一）经济发展

“革故与鼎新”→顺势而变才能国富兵强！

奖励耕织推行县制重农抑商废井田，开阡陌什伍连坐拆家维护奖励军功经济政治材料一：“令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者，倍其赋。有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。”——《史记.商君列传》

从社会转型角度看待商鞅变法：在战国开始时，一种新型的国家出现了。在这个国家里面，国君掌握专制权力，大臣可以自由任免；同时这种官僚制度选任和提拔有才干者，淘汰不合格