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七年级下册·第一单元·第4课唐朝的中外文化交流——走向世界的大唐
大唐走向世界——玄奘西行与鉴真东渡
玄奘西行大唐走向世界壹
原因：佛法众说纷纭，求取佛经自南北朝以来，中国佛门流行的两大流派对佛性的解释各执己见。玄奘发现很难说清楚哪一派是正确的。此外，玄奘感到佛经译本太少，且译文晦涩难懂，往往有失原意，出现许多错误。为此，玄奘立下西行求法的决心，以解决佛教教义中的一些疑难问题。
BAB
110历经时长195000065713351走过路程带回佛经部数翻译佛经卷数《大唐西域记》走过国家大唐走向世界壹破译西行密码促进佛教的发展是研究中外交流史的珍贵文献玄奘西行的贡献
唐朝时期，日本佛教戒律不完备，僧人不能按照律仪受戒。742年，日本僧人荣睿、普照等人拜访鉴真，希望他东渡日本，弘扬佛法，传授戒律。鉴真东渡
大唐走向世界壹
是为法事也，何惜身命？意志坚定，不畏艰险，坚持不懈，百折不挠齐声朗读，并思考我们可以从鉴真身上学习怎样的精神？
带去大量书籍文物带去大量的药方设计唐招提寺鉴真至今被日本誉为“文化的恩人”、“医药的始祖”、“佛教之开山祖”。每逢鉴真诞辰，很多日本人依然不远万里来到他的出生地扬州，进行祭奠。为中日文化交流做出了卓越贡献大唐走向世界壹
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
世界走向大唐——遣唐使、唐与新罗的关系
遣唐使阿倍仲麻吕世界走向大唐贰遣唐使指日本政府派遣到唐朝学习交流的使团。由官员、留学生、留学僧、医师、画师、乐师、译师、史师，各类工匠等组成。
世界走向大唐贰【会面遣唐使】时间长次数多规模大素质高【弘法大师行状绘图】材料：贞观五年(631年)，日本派出了由留学生和留学僧组成的第一次“遣唐使”，到开成三年(838年)止，共派出遣唐使12次。起初，遣唐使团的规模一般不超过200人，从8世纪初起，人数倍增，开元五年(717年)、二十一年(733年)和开成三年(838年)派出的三次遣唐使团，人数均在550人以上。遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。——《百年留学》遣唐使来华特点：
e7d195523061f1c0c989bbdf341b111e769f2ee359bd8df638E53E9931A62DC22263A6E1A75FFBC630BB5D77BA969D9175F253EB94D93A1189E24A7D909BAD0376573965191318DE1FD009565C070D073BB9699A615072F33A2D7F2042825409E74418739478CCFE042368A9978AAA8C0D69BECA006E016AFCFD402FEC3B700C5AEC73BEFFE372DE大唐国者,法式备定。珍国也,常须达。——《日本书纪》为什么日本要派遣唐使到中国？学习中国的先进文化
日本平安京平面图长安城平面图唐朝三省六部制日本中央官制日本和同开珎（bǎo）唐朝开元通宝日本文字床前明月光，疑似地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉。中国文字世界走向大唐贰建筑技术制度货币文字
唐人茶道日本茶道唐朝仕女日本和服女子世界走向大唐贰遣唐使对日本社会的发展产生了深远的影响。
制度医学天文历算物产音乐（新罗）崔致远唐与新罗的来往双向交流世界走向大唐贰
唐代彩绘大食人俑唐代彩绘黑人俑东罗马帝国金币波斯·凸纹玻璃杯波斯·镶金兽首玛瑙杯下列文物出土于唐朝墓葬，说明了什么？唐朝中外交流频繁
【唐朝对外交通示意图】忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。【杜甫忆昔】大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。【日本书纪】唐太宗设鸿胪寺接待各国使者,对外商进行钱粮等方面的补贴强大的经济实力发达的中外交通先进的政治制度开放的对外政策杰出人物的努力想来能来让来为什么唐朝中外交流频繁？唐朝中外交流频繁的原因
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