李白《与韩荆州书》与韩愈《后十九日复上宰相书》对比阅读（附答案解析与译文）.doc

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李白《与韩荆州书》与韩愈《后十九日复上宰相书》对比阅读

（附答案解析与译文）

阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一：

白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千之中有毛遂。使白得颖脱而出，即其人焉。

白，陇西布衣，流落楚汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉?至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听，恐雕虫小技，不合大人。若赐观刍荛①，请给纸笔，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。庶青萍、结绿②，长价于薛、卞③之门。幸推下流，大开奖饰。唯君侯图之。

(节选自李白《与韩荆州书》)

【注】①刍荛：指草野之人，此处用以谦称自己的作品。②青萍：宝剑名。结绿：美玉名。③薛：薛烛，善相剑。卞：卞和，善识玉。

材料二：

向上书及所著文，后待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为。乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。

愈闻之，蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声，疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气濡手足焦毛发救之而不辞也。若是者何哉?其势诚急而其情诚可悲也。

愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣，阁下其亦闻而见之矣。其将往而全之欤，抑将安而不救欤?有来言于阁下者曰，有观溺于水而燕于火者，有可救之道而终莫之救也，阁下且以为仁人乎哉?不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。

(节选自韩愈《后十九日复上宰相书》)

10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)

则将狂□A奔尽□B气□濡□手足□焦□毛发□求之□而不辞也。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.景，指仰慕，与《谏太宗十思疏》中“承天景命”的“景”意思不同。

B.图，指考虑，与《烛之武退秦师》中“唯君图之”的“图”意思相同。

C.诚，指如果，与《六国论》中“诚不得已”的“诚”意思不同。

D.向，指先前，与《兰亭集序》中“向之所欣”的“向”意思相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)

A.材料一指出韩荆州像周公那样重视人才，天下的人才都愿意投奔到他的门下，他们一旦被韩荆州引荐，身价立刻提高十倍。

B.材料一中李白自述籍贯、经历和才干，表示虽然自己身材不高大，但是心志远大，王公大臣都赞许他的气概和道义。

C.材料二中，韩愈说明自己的艰难处境，如同陷于水深火热之中，已经向宰相求助过，但是宰相还没有表示明确的态度。

D.材料二中，韩愈认为，一个人如果陷入水火之中，一定会大声疾呼向周围的人求救，而周围的人也一定会对他伸出援手。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千之中有毛遂。(4分)

译文：

(2)乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。(4分)

译文：

14.材料一和材料二都是写信给当权者，希望得到引荐，但两则材料的语气有所不同。请简要说明。(3分)

【答案解析】

10.CEG(原文标点为：则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。)

11.C(文中的“诚”指确实，与《六国论》中“诚不得已”的“诚”意思相同。)

12.D(“一定”过于绝对，根据材料二“苟不至乎欲其死者”，可知如果周围的人是想要他死的人，深陷水火之中的人未必会向他呼救，而周围的那个人也未必会救他。)

13.(1)您不因为自己富贵而傲视他们，也不因为他们贫贱而轻视他们，那么您众多的门客中就会有毛遂那样的人物。(“以”，因为，1分;“骄”,傲视,1分;“忽”,轻视,1分;句意1分)

(2)于是又斗胆地将自己置于那无法预料的责备之中，再次给您写信，以求说完我的意见，并希望从您那儿得到指示。(“复”，又，1分;“测”,预料,1分;“毕”,使完毕,说完,1分;句意1分)

14.①材料一中，李白对韩荆州语带逢迎，同时也满怀自信。②材料二中，韩愈对宰相略有抱怨，并抱有急切的期待。(答一点给2分，答两点给3分)

参考译文：

材料一：

我听到天下那些谈议的士人聚集在一起时说：“活着用不着一定要封为万户侯，只希望能结识一下韩荆州。”为什么您竟会让人景仰倾慕到这种程度呢?难道不是因为您有周公那样的风度，