《逍遥游》课堂实录.docx

《逍遥游》（节选）课堂实录

授课者：浙江省特级教师永嘉中学肖培东学生：平阳县萧振高级中学高二学生

（课前老师利用课间时间与学生交流。）

师：上课。（生起立）同学们好。（生齐答“老师好！”）我们已经认识好几分钟了。今天我们上的题目是什么？（生答：逍遥游）老师姓什么？（生齐答“肖”）肖培东。你们是什么学校？

（生齐答“萧振”）那么三个“肖”，所有的信息都告诉我们，今天这堂课，属于我，属于你们，也属于我们这个学校。是不是啊？（生齐答“是”）那么这堂课，我们就一起来逍遥游一下。师：在同学们流利的朗读中，感觉到了你们的预习情况。其实这篇文章呢，是一篇千古名文。清代有位文人胡文英，评价这篇文章说：“善读者，要须拨开枝叶，方见本根。千古奇文，原只是家常茶饭。”老师想问这样一个问题：请同学们一起拨开枝叶，找出《逍遥游》的本根之句。你认为在哪里？话筒在哪里？

生1（男）：最后一句。

师：读出来。“至人无己，神人无功，圣人无名。”什么叫无己？生1：没有自我。

师：无功呢？生1：没有功业

师：无名呢？（生1无语）不求声名。最后一句，同学们说对不对啊？（生齐答“对”）还要不要补充一点呢？（停顿，生沉默）这几个人通过“无己，无功，无名”做到了逍遥游，那么逍遥游应该是怎么样的一种状态呢？我们试着把前面的一句再加进去，来，你再来读读看，“若夫”开始。（生读）有没有哪个字读错的？（生齐答“恶”wū）恶，大家一起来解释下，什么意思？

（生齐答“何”）何，什么。全班同学一起来读这几句。“若夫乘天地之正——”一二开始。（师深情地）（生齐读）

师：这样的朗读，就把这个文章的本根之句读出来了吗？你觉得自己。你来说说看。生2（女）：可能我们不是庄子本身，理解不到他的心情。

师：这句话说明了初读者的感受。很真实，真实就是属于庄子的一个品质，也属于我们，谢谢，请坐。好同学们，“若夫”，是一个发语词，读的时候，在夫的后面可以拖长一下，体现出自己的节奏。乘天地之正而御六气之辩，正跟辩什么意思？变化，以游无穷者，彼且恶乎待哉，这个待怎么理解？（生齐答“依赖”）对，依赖，凭借。

师：我们一起来看一下，如果把这个句子，换成陈述句，它是这样一个句子：彼无待也。请同学们把“彼无待也”加进原句，一起来读。若夫，一二开始。（生齐读）再来一遍，若夫，用问句，一二开始。（生齐读）

师：请同学们说说看，用陈述句和反问句，有什么不同？这位同学，你来吧。（生茫然）没事，你读读看。你的紧张源于你对这个句子还没有完全弄懂和这个句子的正确读法，来来来，试试看，一紧张，话筒也忘了开了。

生3：彼且恶（è）乎待哉

师：读è阿？别紧张。（接着师范读）彼且恶乎待哉！彼无待也。两个什么味道？一起说。诶，反问的语气要强——烈得多，是不是啊？强调的语气。这种人，在游无穷的时空的时候，是不是没有任何的凭借的？是没有任何的依赖的。所以他们的游，游得如此的逍遥，无拘无束，自由自在。那么，这个反问句，是个什么句式，同学们再来看一下？彼且恶乎待哉，什么句式？

（生齐答“宾语前置句”）真聪明，宾语前置句，翻译的时候，你给大家翻译一下。刚才已经读出来了，看看你的翻译怎么样。

生3：它还有什么要依赖的呢？

师：它还有什么要依赖的呢？如果要标准地体现宾语前置句的话，可以翻译成什么阿？

它还要——依赖什么呢？（生齐答）是不是啊？没关系，你心里懂得了这是一个宾语前置句，而且是个反问句，反问句的语气就是要强调突出他们的逍遥游的自在的境界，因此读的时候要上扬还是下沉？（师激动地，生齐答“上扬”）上扬，读出至人，神人，圣人的那份潇洒，那份自由自在，那份豪迈，那份无拘无束。因此对你来讲，这个读，必须把它读好。我们同学一起来试试看。“若夫”一二开始。（示意生3坐下）

师：（生齐读毕）感觉到还是弱了一点。大家还发现了一个问题，在这个句子里，几个动词是不一样的。乘，什么意思啊？（生齐答顺应）御呢？（生齐答驾御）还有游，这些动词，就应读出在他们逍遥游时的动感。因此，我们在读的时候要强化这些动词。听懂吧？然后“故曰”的时候，应体现出发出由衷的赞美。是不是啊？再来一遍。若夫——一二开始。（生齐读）

师：（生齐读毕）不错，越来越好啦。好，同学们，这篇文章，在我们写逍遥游的过程当中，到最后，找到了逍遥游的本根之句。可以看出，庄子的逍遥游，其实就是一种无拘无束，自由自在的活动，是一种无所依赖，绝对自由的精神世界的遨游。因为这个游，在现实生活中能不能找到？（生齐答“找不到”）所以，这就是庄子他的逍遥游之广。

师：那么，这一篇文章呢，还有一句话是这么说的：“庄子的文如天上白云卷舒灭现，无有定形。”

（PPT显示引用语句）相当的复杂，所以阿，尽管我们的同学一眼就看出它的本根之句，但是我想，这其中一定是有所泛泛，于是