高考材料作文思辨性.ppt

关于高考材料作文思辨性一、要注意局部与整体的关系材料作文的材料不能孤立地看，必须注意整体与局部的关系。例如：一锅米饭，放到第二天，水汽就会干了一些；放到第二天，味道恐怕就有问题；第四天我们发现，它已经变坏了，再放下去，就要发霉了。可是，生活中还有另一种情况，在古代，父母生下女儿，就在地窖里埋下一坛米做的酒。十七八年后，这酒竟然成了女儿婚礼上的佳酿，人们还给它起了个美丽而惹人遐想的名字：女儿红。第2页,共26页，星期六，2024年，5月以上材料千万不能孤立看，如果我们只注意到材料的局部，或紫色的部分，或黑色的部分，我们都将会造成审题立意的错误或者偏差。只注意紫色的部分，我们也许会得出：时间能改变一切，量变到质变等结论；而当我们把材料的前后部分结合起来看，（特别注意材料中“可是”二字）得出的结论显然不一样：人生需要锻造，成功需要艰辛努力，环境、条件对人的影响，做事要注意方式、方法等。第3页,共26页，星期六，2024年，5月二、要注意现象与本质的关系材料作文的“料”常常是摆出现象，提出问题，要写出立意深刻的文章，必须透过现象揭示本质，要分析“料”的深层意蕴。［材料1］小新背双腿瘫痪的小牧到一公里外的学校上学，从小学五年级到现在高中一年级，一背就是六年1000多个日子。［材料2］某杂志社做调查：“你对同学最赞赏的品质是什么？”调查结果，排在第一位的是“乐于助人”。［材料3］某单位在一些少年中作不记名问卷调查：“你如果遇到别人遇到麻烦事时会怎样对待？”回答“悄悄走开”的人不少。第4页,共26页，星期六，2024年，5月作文要求：根据“材料2”和“材料3”，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。又特别提示考生“注意”：把“材料2”和“材料3”结合起来思考。大部分考生知道“结合”，提出“要助人为乐，不要悄悄走开”的论点，但只是拘泥于表面现象，未能深究本质。两则调查材料实际上披露了一系列内在矛盾：一方面希望别人乐于助人，别一方面自己却不愿去帮助别人，不愿用行动去实践理想的道德境界。对人对已的不统一，理想与行动的不统一，知与行的不统一，说与做的不统一……

都明显体现出一个双重道德标准的问题。优秀考生善于思辨，抓住两则材料暴露出的矛盾，透过现象深挖本质，提炼出“高扬道德的大旗”、“道义对人类精神有巨大影响”、“无为即有错”等哲理性论题，使文章达到了一定的深度。第5页,共26页，星期六，2024年，5月三、要注意发散和集中的关系材料作文临场构思必须做到发散与集中的统一。“发散”，既即从材料出发，联想开去，或由此及彼，或由表及里，或由因探果，或由果溯因，不断推演，不断探究；“集中”，即将发散思维所得筛选定向，聚焦一点，贯一拯乱，提纲挈领。用六个字概括这种关系，即“撒得开，收得拢”。第6页,共26页，星期六，2024年，5月例如：（本月20号考试的作文题）“南天一柱”为张家界“三千奇峰”中的一座，位于世界自然遗产武陵源风景名胜区袁家界景区南端，海拔高度1074米，垂直高度约150米，顶部植被郁郁葱葱，峰体造型奇特，……（后面的内容略）第7页,共26页，星期六，2024年，5月有同学从材料中得出一个结论：张家界之所以越来越令人心驰神往是因为抓住了机遇。然后由此发散开去——大谈特谈机遇对一个人的重要性，怎样才能更好抓住机遇。这种情况属于乱发散，没有抓住材料的一个合理点来集中思考。属于偏题。也有同学从材料中得出这个结论：张家界借助于《阿凡达》更出名了，然后发散开去——“出名之后”是怎么样，再联想到有许多名人出名之后又是怎样的情况。这种情况也是属于只有发散，没有合理的集中，没有由表及里，或由因探果，或由果溯因。“更出名”是“果”，我们要集中思考的应该是“因”——张家界更出名的原因是什么，张家界出名与《阿凡达》之间的关系，是包装？是宣传？该不该？对不对？第8页,共26页，星期六，2024年，5月当然不是不能发散，相反，一篇成功的作文一定要发散。有一篇68分的作文，作者想到了以下诸多内容：1、乾坤最早出现于《易经》，进而想到乾坤柱可能代表传统文化。2、想到更名者可能是为了发展经济。3、想到了国人对传统文化缺乏自信。4、想到了鲁迅的《拿来主义》5、想到了温家宝总理的有关讲话。6、想到了发展经济与保护传统文化的关系。但是很显然，以上的联想是有“集中”的，是有内在联系的。他的点是“乾坤柱”，是传统文化。第9页,共26页，星期六，2024年，5月四、要注意理性与文采的关系材料作文的思辨性，除逻辑思维、辨证分析之外，还要注意处理好理性与文采的关系。作文不等于解答政治题，理性不等于干干巴巴的空洞说理。同是谈理论对实践的指导，下列开头便文采斐然：“小鸟要飞翔在蓝天之中，需要有一对翅膀