【高中语文】《项脊轩志》课件67张-统编版高中语文选择性必修下册.pptxVIP

;记录家庭生活和家庭琐事，也能写出一篇感人至深的散文。今天我们一同来读归有光的《项脊轩志》，从他的家庭生活中去感受那份深情厚谊。;学习目标：

1．了解归有光的生平及文章写作背景，积累文化常识。

2．梳理文言知识，理解文意，理清文章结构。

3．学习作者善于从日常琐事中选取富于特征意义的细节来表达深挚的感情。

4．感受作者对物在人亡、三世变迁的感慨和对祖母、母亲、妻子的深切怀念之情。;【知人论世】;作者档案;归有光虽仕途不得意，但他博览群书，在散文创作上很有造诣。他的散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，“不事雕琢而自有风味”，风格朴实，感情真挚。

其散文的主要特点是：①即事抒情，真切感人。②注重细节，刻画生动。③篇幅短小，言简意赅。④结构精巧，波折多变。被誉为“明文第一”（黄宗羲语）。当时人称他为“今之欧阳修”。

代表作有《项脊轩志》《先妣事略》《思子亭记》《寒花葬志》《沧浪亭记》等。后人集其散文、诗歌成《震川先生集》。;归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文，并称为“嘉靖三大家”。唐宋派是明代的一个主要的文学流派，以明中叶的唐顺之、茅坤和归有光为代表。极力推崇和提倡唐宋八大家的散文，被称为“唐宋派”。

唐宋派既推尊先秦两汉文的传统地位，又承认唐宋文的继承和发展，提倡学习唐宋文，易诘屈聱牙为文从字顺，同时针对复古派的摹拟剽窃，提出“直抒胸臆”的创作主张，重视在文章中抒发自己的真情实感。;他们的主张和创作对清代的桐城派影响很大。桐城派的姚鼐评价他：“是架设在唐宋八大家与桐城派之间的一座桥梁”。近代林纾更尊他为“五百年来归震川一人而已”。;归有光的生平经历

5岁，开始读书；

8岁，母亲周氏去世；

17岁，祖母夏氏去世；

18岁，写成《项脊轩志》前四段；

20岁，考中院试第一名，之后参加乡试五次落第；

24岁，娶母亲生前为他定亲的女子魏氏；

25岁，生下一女，看到女儿想起母亲，与魏氏环抱

而哭，写下了《先妣事略》；

28岁，发妻魏氏去世；

29岁，和媵妾寒花（魏氏婢女）的女儿出生；;30岁，娶第二个妻子王氏；

32岁，久病卧床，寒花亡，写下了《寒花葬志》；

33岁，重新拿出《项脊轩志》，补写最后两段；

35岁，考中举人第二名，之后参加会试八次落第；

43岁，长子去世；

46岁，继室王氏去世；47岁，娶第三任妻子费氏；

48岁，倭寇作乱，归有光入城筹备守御，作

《备倭事略》等；

60岁，考中三甲进士；

64岁，留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》；

66岁，因劳累过度而抱恨病逝。;写作背景

归家家族曾经一时兴旺，但是归有光的祖父和父亲都没有功名，做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞，父亲是个穷县学生，家境急遽败落。也许就是这种困境，迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难，开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀，直面现实的惨淡，他不甘心家道中落，急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖，重振门庭。归有光久试不第，在家乡备受嘲讽与冷遇，使得他更加珍视家人的感情，但家族分崩离析。在这种隐痛之下，归有光创作了这篇散文。;《项脊轩志》分两次写成。前四段写于明世宗嘉靖三年（1524年），当时归有光18岁，他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。

在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年（1539年），又为这篇散文增添了补记。;【整体感知】;解题：《项脊轩志》

“项脊轩”：书斋名，是作者青少年时代读书的一个只有一丈见方的斗室。

项脊轩是作者年轻时学习、生活过的地方。它印证着一些人和事的变迁。小小的书斋是作者家庭和身世遭遇的见证，那里记录着他的希望和梦想，也留下了他的喜悦和悲哀。它是作者思想感情的一个结，是作者抒发内心感受的一个触发点。;“项脊轩”的含义：

①言其窄小。书斋很小，如人的脊梁之间，从文中“室仅方丈，仅容一人居”可以看出。

②归有光的远祖归道隆曾在太仓项脊泾居住，作者自号“项脊生”。把自己书斋命名为“项脊轩”，含有怀祖追远之意。

③自号立志。项脊是撑起一个人的重要部位，归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。;【书斋文化】

斋号是一种文化现象，且历史悠久，品位高雅，寓意精深，可称是历代文人的一种雅嗜。从古至今，书斋一直是读书人放牧思想的精神家园，它有时反映作者的志向，有时寄托自己的情怀，或自勉，或自嘲。

辛弃疾：“稼轩”——人生在勤，当以力田为先；

蒲松龄：“聊斋”——摆茶水请路人讲故事；

纪晓岚：“阅微草堂”——阅尽世间冷暖百态，方知人生的微小如尘埃；

梁启超：“饮冰室”——