《赤壁赋》ppt课件44张.pptxVIP

“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。”

——林语堂《苏东坡传?序》;赤壁赋;元丰三年黄州44岁;苏轼的复杂思想：

儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊。

佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往。

道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和。;赋：我国古代一种兼具诗歌和散文特点的文体。始于战国，盛行于汉，唐宋衰微，元、明、清趋于消亡。;四六为主追求骈偶。

语音要求声律谐协。

文辞讲究藻饰用典。

内容侧重写景抒情。

形式常为主客问答。;通读全文，读准字音;;;壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

;少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。;第一段写了什么？;公元纪年法

年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。一个皇帝可用多个年号。

干支纪年法;三、纪月法

1.序数纪月法：至今仍在沿用。

如《登泰山记》：”余以乾隆三十九年十二月“

2.地支纪月法：古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。十二月建即：一月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

如杜甫《草堂即事》诗：“荒村建子月，独树老夫家”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。

3.时节纪月法：就是根据一年中四时（春夏秋冬）和节气来记录月份的方法。

时节纪月法有两种：

一是各季的三个月分别用孟、仲、季称代。如一月就是孟春，二月就是仲春，三月就是季春。

如《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风何惨栗。”“孟冬”代农历十月。

二是用一些文学化的代称，多以当月有代表性的植物代称。如“二月”称为“杏月”，“三月”称为“桃月”等。;于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”

;客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

;第二段写了什么？;其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。;;研读第一第二自然段。分析作者因何而乐，后为何而悲。;苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？

;方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？

;客借曹操表达了怎样的感慨？请结合文本具体分析。;况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”;参考译文：何况我与你在江中的小洲捕鱼砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，寄托在悲凉的秋风中罢了。”;客之悲有几层原因？;第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？;古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。;苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！

;且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

;第四段写了什么？;豁达乐观的人生哲学;苏子得出的具有启发性的哲理是什么？;客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

;本文的感情线索是乐-悲-喜，分析乐、悲、喜的原因。;（1）幽咽萧声;豁达乐观的人生哲学;任务2：在课文开篇和课文结束时作者的情绪都是喜悦的，这两种喜悦相同吗？;任务3：本文主客问答的安排有什么作用？;“主客问答”是汉大