《荷塘月色》ppt课件28张.pptxVIP

荷塘月色;出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

——周敦颐《爱莲说》

明月几时有，把酒问青天。

——苏轼《水调歌头》;;;《荷塘月色》学习目标;《荷塘月色》属于散文。散文是非常自由的一种文体，可以写人、记事、写景、状物。《荷塘月色》属于写景抒情的散文。;朱自清，1898年一1948年，原名自华，字佩弦，号秋实。现代著名的散文家、诗人、学者、民主战士。祖籍浙江绍兴，1903年随家定居扬州。1923年发表长诗《毁灭》震动了当时诗坛。1924年出版诗集《踪迹》。1925年任清华大学的教授，创作转向散文。;代表作品有《背影》《春》《绿》《威尼斯》《奖声灯影里的秦淮河》等等，其中《奖声灯影里的秦淮河》被时人誉为“白话美文的模范”。

本文写于1927年7月。那时作者在清华大学教书。1月从南方接来夫人和长女采芷、次男闺生定居北京，住清华园西院。文章里描写的荷塘就在清华园近春园一带。

;初读感知;这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了;妻在屋里拍着闺儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。;作者散步过程中心理情绪是怎样变化的呢?;小结：

深夜荷塘游历，朱自清先生经历了一次心灵之旅，展现了三幅画面，穿越了心灵栖居的三个世界。

三个世界：

家

荷月世界

采莲赋中江南采莲图;“想”是心灵之足：

“忽然想起”

忽然想起日日走过的荷塘

“忽然想起”

忽然想起采莲的事情来了

连通了心灵栖居的三个世界，

结尾再用“这样想着”返回现实。;家——现实世界：

是他的安身立命之所，尽管和谐温馨，但毕竟与人生的种种责任与烦恼相关联。

现实世界中人要扮演许多角色：清华园中的教授，丈夫、父亲，有社会责任、家庭负担需要他来承担，不情愿地做“一定要”做的事，违心地说“一定要”说的话。人类心灵中一切苦闷、烦恼、不得自由来源于这个世界。所以他需要暂时的精神逃逸来缓解压力。去追寻另一片宁静的天地做精神的避难所，心灵的桃花源，释放心灵。于是，他选择了优美、宁静的荷塘，进入了“荷月世界”。（荷与月还可从传统文化层面探讨其对中国文人的意义）;荷月世界——精神的桃花源：

让“颇不宁静”的自己沉静下来的精神的桃花源。它只能给予人类心灵暂时的超脱与自由。对现实世界的逃避只能是暂时的，现实终须面对，作者最终回“家”是必然的结果。作为崇尚灵魂自由，个性解放，人格和尊严的独立知识分子，他渴望得到一片自由的天地，寻找一块灵魂的归属地，特别是思想自由的王国，“一个什么都可以想，什么都可以不想”的，有着无边的荷香月色”的世界便成了他短暂逃离现实世界的灵魂避难所。;采莲赋中“江南采莲图”——理想世界：

属于自己的自由自在的欢乐世界。可望而不可即，可想象、可远观而无法置身其中，是每个现实世界的人“无福消受”的乌托邦，只能在想象中过把瘾。但有它存在，我们人类的心灵就不会在现实的苦难中沉沦、堕落。;启示：

朱自清细致描摹了现实与理想之间的那个心灵家园——荷月世界。人不能没有精神家园，人也不可能永远生活在理想世界的幻觉中。保持一份诗意的理想，在心灵重负压得人不得喘息时，暂时在精神的桃花源中避难，释放心灵，再更好地面对现实生活，这就是荷塘月色给我们的启示。;“不宁静”之因：（关心国事的知识分子，清华园中的教授，丈夫、父亲）：

一是因“国”不宁静而使得心不宁静——知识分子的社会责任担当；

二是因“家”不宁静而使得心不宁静——丈夫、父亲的家庭责任担当（既为人的儿女又为人的父母，上有老下有小，什么事情都要自己扛着）；;1927年朱自清所处的灰暗现实（国不宁静，堪称“乱世”）

一月

1、汉口爆发反英怒潮。

2、奉军南下入豫。

3、上海工人第二次武装起义失败。

4、南京发生惨案。

四月

1、张作霖兵搜查苏联大使馆，不久李大钊被绞死。

2、蒋介石在上海发动“四一二”政变，另立南京国民政府。

3、李济深在广州捕杀共产党人。

五月

1、夏斗寅叛变，进军武汉。

2、许克祥在长沙发动马日事变。

六月

1、日寇出兵青岛。

2、清华国学研究院王国维教授自沉。

七月

1、汪精卫在武汉发动反共政变。

2、日本首相上奏征服中国的“田中奏折”;国不宁静

1919年5月4日

1926年3月18日