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第二章理性与经验——知识起源论;一、理性、经验之概念;关于理性在人的认识中有着重要作用的思想,最早见之于古希腊哲学家巴门尼德(Parmenides,约公元前515—约前445)关于“存在”问题的论述。巴门尼德认为,当人们思考宇宙万物的生灭变化时,有一点是确定的,这就是,必须承认现有的万物是一直都存在的,没有任何事物会来自虚无,而已经存在的东西也不会消失于无形。在他看来,世界上根本没有真正的变化,没有任何事物可以变为另外一种事物。
巴门尼德贬低感性抬高理性的思想当然是不正确的。他的论证是建立在这样的基础上的,这就是,无法思想的东西是不可能存在的,而能够存在的东西就一定能被思想。;逻辑对理性的抽象和推理活动有哪些基本的规则和要求呢?
(1)演绎
在涉及思维的抽象和推理活动时,合乎逻辑是一个基本的,也可以说是最重要的要求。所谓合乎逻辑,说到底,就是要正确地推理。实际上,即便是感觉经验,也不能脱离理性和推理。因为,只有通过理性判断和推理运用,感觉经验才能超出常识的范围而达到更高的认识。不过,在其他情况下,我们仅仅通过推理,也能获得大量的知识。
所谓演绎推理,是指那种不是从个别性的前提出发,而是从一般性的前提出发,通过推导,即“演绎”得出具体陈述或个别结论的过程。换句话来说,经验性的陈述是从抽象性的一般语句中推导出来的。在日常生活中,人的推理活动大量地表现为演绎性的推理。所谓逻辑推导,主要指的就是演绎性的推理活动。;演绎推理的一般形式是:
(ⅰ)全言式:
所有的X都是Y,所有的鱼都是水生生物,
Z是X, 鲸鱼是鱼,
所以,Z是Y。 所以,鲸鱼是水生生物。
(ⅱ)假言式:
如果X,则Y, 如果得了阑尾炎,那么腹部就要剧痛,
X, 他得了阑尾炎,
那么,Y。 所以,他的腹部剧痛。
(ⅲ)选言式:
或者X,或者Y, 他或者是个懦夫,或者是个英雄,
不是X, 他不是懦夫,
那么,Y。 所以,他是个英雄。
(ⅳ)联言式:
既X,又Y 张和李都爱好运动,
那么,X。 所以,张爱好运动。;演绎推理的逻辑形式对人的思维保持严密性、一贯性有着重要的校正作用。一切辩论的有效性和无效性的根据,并不在于它的内容,而在于它的形式。无论你使用的前提是什么,你的结论必须与前提之间具有逻辑一贯性,也就是说,你的结论必须是从前提逻辑地推导出来的,否则,就不能算是一个有效的辩论形式。
必须指出的是,有效的推理形式是达到正确的演绎真理的前提,但并不等于说推理形式是有效的,就一定能达到确定的演绎真理。任何正确的演绎真理的获得,都要求推理形式本身具备两个不可缺少的要素,即它的前提是真实的,推论是合乎逻辑的。
演绎推理的最典型同时也是最重要的应用,通常存在于逻辑与数学证明中。所谓逻辑与数学证明,是指那种通过对前提的有效推论来达到结论的证明方式,即它对某一事件的证明是从某个确定的前提(逻辑的原则或数学的公理)出发,通过有效的演绎来实现的。;(2)归纳
除了演绎推理以外,归纳推理是推理的另一种基本形式。所谓归纳推理,是指那种不是从一般性的前提出发,而是从个别性的前提出发,通过感官的观察和经验的推理,得出一个具有或然性的一般结论的过程。
从更大的范围来看,理性与经验是互补的而不是冲突的:演绎推理告诉我们,当一个前提是确定的时候,我们能够有效地从中引出何种结论;而归纳推理则告诉我们,在给定的经验性证据的基础上,怎样的结论才是可能的。这也就是说,为了解决演绎推理本身不能解决的前提是否真实的问题,我们必须求助于经验性的归纳推理。
;(2)归纳
除了演绎推理以外,归纳推理是推理的另一种基本形式。所谓归纳推理,是指那种不是从一般性的前提出发,而是从个别性的前提出发,通过感官的观察和经验的推理,得出一个具有或然性的一般结论的过程。
从更大的范围来看,理性与经验是互补的而不是冲突的:演绎推理告诉我们,当一个前提是确定的时候,我们能够有效地从中引出何种结论;而归纳推理则告诉我们,在给定的经验性证据的基础上,怎样的结论才是可能的。这也就是说,为了解决演绎推理本身不能解决的前提是否真实的问题,我们必须求助于经验性的归纳推理。
与演绎推理中结论能够从前提中逻辑地导出的情形相反,在归纳推理中,结论与前提之间并没有必然的联系,人们不能指望有一个明确的前提就有一个确定的结果。在许多场合中,人们甚至能够一方面肯定一个前提,另一方面却否定一个结果,而且完全不必为这样做的后果担心。
;无论是演绎还是归纳,都是人的推理能力的具体表现。但是,就人的理性这一概念而言,它在日常生活中的含义却远不止于推理。当我们借用亚里士多德的说法,把人称??“理性的动物”的时候,“理性”这一概念实际包含了比推理更为丰富的内容:人的形成概念和理解概念的能力
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