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统编版高中历史必修《中外历史纲要(上)》【教材问题答案】
第1课中华文明的起源与早期国家
1.学思之窗
益①让帝禹之子启。
——[西汉]司马迁:《史记》②卷2《夏本纪》
[注释]①益:禹选择的接班人。②《史记》:纪传体通史,西汉司马迁撰,130卷,记载了自传说中的黄帝开始,到汉武帝元狩元年(公元前122)的历史。
[解读]据《史记·夏本纪》记载,禹即位后先立皋陶为继承人,后皋陶卒,禹又立益为继承人。禹死后,以天下授益,三年之丧后,益让位于禹子启,避居箕山。相传启贤,诸侯皆离开益而归附启,于是启即天子之位。
启与支党①攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。
——[西汉]刘向整理:《战国策》②卷29《燕策一》
[注释]①支党:“支”或作“友”“交”,即同党。②《战国策》:文本流传很早,经西汉刘向整理而定名为《战国策》。此书主要记录了战国纵横家的游说之辞,亦有战国纵横捭阖的若干史事。
[解读]本条史料记载启通过暴力手段夺取权力,与《史记》的说法不同。
关于启的继位,为什么会出现上述不同说法?
答案提示
关于启继位的不同说法目前还不能确定孰是孰非,这反映了从公天下的禅让制到家天下的世袭制转变过程,并非一帆风顺。根据《史记·夏本纪》的记载,禹先举荐培养了皋陶,因皋陶早卒,禹又举荐益作为接班人,说明禅让制在禹的时代仍有很大影响,他还不敢明目张胆地将位置传给启。《战国策》以及《史记》中关于启和益、有扈氏的冲突也具有很高的可信度,说明这一转变并非理想化的风平浪静。????
2.思考点
中国是远古人类的重要起源地。观察《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》,你能指出中国早期人类分布的基本特点吗?
答案提示
通过课文和《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》,得出中国是远古人类的重要起源地,中国早期人类遗址从南到北,从东到西,分布广泛。?????
商朝为什么推行内外服制?
答案提示
商朝是中国早期国家,社会生产力水平还不高,社会组织中的血缘关系尚未完全被打破,商朝没有能力对王畿之外的广大地区实行直接控制。内外服制是当时能够达到有效统治的最佳方式。?????
3.问题探究
人无于水监①,当于民监。——《尚书·酒诰》
惟王子子孙孙永保民。——《尚书·梓材》
上述材料反映了怎样的思想观念?有什么历史意义?
[注释]①监:通“鉴”,意为镜鉴。
[解读]西周是中国民本思想的发端时期。不仅《尚书》中有关于民本的思想,在已经整理的清华简《厚父》中也有“民心惟本,厥作为叶”的记载,更加确证了中国民本思想的悠久历史。《酒诰》中王以告诫的口吻说:“人不要只以水为镜,而应当以民众为镜。”《梓材》中,同样表达了西周统治者希望他的子子孙孙要“保民”的思想。尽管西周统治者不可能真正做到“保民”,但这种以民为鉴和“保民”的思想,对中国历史上民本思想的形成产生了重大影响。
答案提示
这两则材料反映了西周统治者从重神观念向重人观念的转变,统治者逐渐认识到民的重要性,这一转变对中国历史上民本思想的产生有重大影响。孔子、孟子的“仁与“仁政”思想,以及历代以民为本、民为邦本的呼声,在治国理政上发挥出积极作用。中国历史上国家治理比较好的时期,也是民本思想受到重视的时期。?????
4.学习拓展
阅读这段话,查阅相关史前文化遗址的考古资料,考察其分布特点,就中华文明的多源性与统一性问题谈谈自己的认识。
答案提示
考古发现证明,黄河流域、长江流域、珠江流域、两江河流域、北方草原文化区,都是中华文明的摇篮,呈现出多源性。但中华文明起源又表现出统一性,即以中原为核心的文明具有相对的稳定性,是主干,对周边产生深刻影响。夏商西周早期王朝国家都是在这一区域形成并发展起来的。????
5.史料阅读
上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构木为巢,以避群害,而民说之,使王天下,号曰有巢氏①。民食果蓏②蚌蛤,腥臊恶臭,而伤害腹胃,民多疾病,有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之日燧人氏③。中古之世,天下大水,而鲧④、禹决渎⑤;近古之世,桀⑥、纣⑦暴乱,而汤⑧、武⑨征伐。
——[战国]韩非:《韩非子·五蠹》
[注释]①有巢氏:传说为巢居的发明者,上古氏族首领。《庄子·盗跖》记载:“且吾闻之,古者禽兽多而人民少,于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰有巢氏之民。”②蓏(luǒ):瓜类植物果实。③燧人氏:传说为人工取火的发明者,上古氏族首领。燧,取火的工具。《太平御览》卷869引《尸子》云:“燧人上观辰星,下察五木,以为火也。”④鲧(gǔn):据《史记·夏本纪》记载,鲧为帝颛顼之子,禹之父,但实为传说人物。鲧治理洪水九年无功,被尧诛杀于羽山。⑤
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