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名人传读书笔记摘抄

名人传读书笔记摘抄路德维希.范.贝多芬，德国古典主义最伟大的音

乐家，是这样一个不幸而坚强的人：在青年时期就开始耳聋了。对于

一个以音乐为生命的人，还有什么比这更不幸的呢?谁又能想象他在

漫长的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是残忍，把最美的音乐赋予了贝

多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利，他听不到自己的音乐，人们都在尽

情享受他的音乐带来的欢愉的同时，他却必须独自忍受无声的折磨!

而就是这个人，写出了那样大量的乐曲，而且往往是欢乐的乐曲——

从天国发出的，传播到人们内心的欢乐!他扼住了命运的喉咙，他的

每一部作品都是苦斗的成果，是胜利的标志。

一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢

乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐，好似他

用那句豪语来说明的，——那是可以总结他的一生，可以成为一切英

勇心灵的箴言的：“惟其痛苦，才能欢乐!”

“他是孤独的。——他恨人，也遭人恨。他爱人，但无人爱他。人们

对他既钦佩，又惧怕。最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇敬。

他凌驾于他的时代。于是，他稍稍平静了一些。他从高处看人，而人

们则从低处看他。他始终是单身。他从不休息，连最卑贱的人都能享

受到的温柔他也尝不到，他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温柔

怀抱里入眠。他从未得到过女人的爱。在这荒漠般的天地里，只有维

多利亚科洛纳的友情，曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。周围是一片黑

夜，只有他炽热的思想流星——他的欲望和疯狂的梦境——飞驰而过。

贝多芬从未经历过这样的黑夜。因为这黑夜就在米开朗基罗的内心。

贝多芬的悲愤是社会的过错，他本人却天性快活，且渴望快乐。米开

朗基罗则忧郁成性，令人害怕，使人本能地躲开他。他在自己周围造

成了一片空虚。”——《米开朗基罗传》

贝多芬的痛苦来自病痛的折磨，米开朗基罗的痛苦来自他充满矛盾的

灵魂：他既无残疾，也不贫穷。他出身高贵，是佛罗伦萨的名门望族，

他从小受到良好的教育，有很高的文化素养和艺术功底，。但他的祖

国多灾多难，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毁

于战乱。他非常富有，每完成一部作品，他都会获得一大笔酬劳，但

他却过着像穷光蛋一样的生活，只吃面包，喝点葡萄酒，每天只睡几

个小时;他惊人的长寿，一生渴望爱情，写出大量火热纯洁的十四行

诗，但他却终身未婚，孤单到老;他的家族从未给他任何温暖，总是

一次又一次从他身上榨取金钱，利用他的名誉到处炫耀，而他根深蒂

固的家族观念和光宗耀祖思想却使他出手大方;他骄傲固执，目空一

切，他在艺术上坚持自己的独立见解，甚至不惜和教皇闹翻，但他又

软弱可笑，总是在关键时刻选择妥协投降，做出种种与他名誉不符的

可笑举动;他的艺术天分惊人，雄心勃勃，创作出《大卫像》、《奴隶》、

《摩西》等惊世杰作，但他又不得不为教皇奔波卖命，这个任务还没

完成，又有新的任务在催促着他，因此他计划中最伟大的作品都半途

而废。他一生都在超负荷的工作，同时还要为那些没完成作品忍受内

心的谴责;到了老年，他已经成为文艺复兴时期最后一位艺术大师，

人们对他像对上帝一样敬重，无人敢于挑战他的权威，但他却越来越

虔诚，在上帝面前惴惴不安。

尽管米开朗基罗有这样那样的缺点，尽管他一直没能实现自己最伟大

的计划，可谁也不能否认他的艺术代表了文艺复兴时期伟大的人文精

神，从大卫身上我们看到了人的理想，人的尊严，人的意志;从摩西

和奴隶身上看到了人与命运的抗争……米开朗基罗塑造的是神灵，但

他表现的却是现实中

“他的面貌有了固定的特征，永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前

额上两道微弯的皱纹，白色的双眉异常浓密，一部忠厚长者的胡须，

使人想起第戎的摩西像。苍老的面庞变得平静、温和，留着病痛、忧

伤和慈祥的痕迹。从二十岁时的粗野豪放、塞瓦斯托波尔从军时的呆

板严肃，到现在的他改变有多大啊!但明亮的眼睛仍然锐利深沉，显

得坦白直率、胸无城府却又明察秋毫。”——《托尔斯泰传》

列夫.托尔斯泰的情况则完全不同，他是贵族出身，地位优越，衣食

无忧;他身体健康，婚姻美满，有深爱的妻子儿女;他有很高的文学天

赋，他的每一部作品都好评如潮，他是巍然耸立的文学高峰，他不仅

为读者展示了俄罗斯近代历史的广阔画面，还精彩地谱写了俄罗斯民

族之魂，他塑造了一个个生动鲜活的人物形象，每一个都让人们点点

头说：“是的，俄罗斯人就是这样的。”总之，他是一个一般人看来什

么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天悯人，

他为城市贫民的凄惨处境感到镇静，为农民的生活贫困，精神麻木而

痛苦，因自己物质富