朱子语类课件.pptx

天理人欲;;;1、初步了解理学产生的发展概况，辩证地思考理学的历史意义。

2、把握朱熹在读书方法、理欲问题上的基本思想。;朱熹轶事;朱熹，南宋理学之集大

成者，对经学、史学、文

学、佛学、道教以及自然科

学，都有所涉猎或有著述，

被人誉为继孔子后最博学儒

家代表人物。他的学术思

想，在中国元明清三代，一

直是封建统治阶级的官方哲

学，标志着封建社会更趋完

备的意识形态。;思想概述

理气论

动静观

格物致知论

心性理欲论;;朱熹手迹;朱熹在10岁时就“厉志圣贤之学”，每天如痴如迷地攻读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。他自己回忆说：“某十岁时，读《孟子》，至圣人与我同类者，喜不可言”。从此，便立志要做圣人。以后他又教育学生说：“凡人须以圣人为己任”。;《朱子语类》三则;生词

数（shù）过

愦愦（kuì）

芜秽(wúhuì)

;1.结合注释，疏通文意。;【翻译】第一则

读书应该读到不忍释手之时,才能领略到书中真意。如果只是粗读几遍，大概了解书中大义就感到满足，然后就去找其它书来看，那么，就是连看过的这一卷书，尚且不能领略其中旨趣。人心是天理所在，勤于用心才会明白事理。如果让头脑清醒，整日用心，那么,看完多少书，理解多少义理。如果懒惰倦怠，那么精神从此混乱不清，只是如此昏沉阻塞，不通道理，太可惜了。;2.此卷主要讲了一种什么样的读书方法？

请结合具体的句子予以简要分析。;名言积累;后人总结的朱子读书六法：;1、循序渐进。即从基础知识读起，一本本读通，读时对文献中字、词、句、篇等要逐一弄通，在打好基础的同时，有系统、有步骤地从低向高、从浅入深的进行阅读。

2、虚心涵泳。即要仔细认真的阅读，反复自我切磋、研磨、体会、切忌马虎从事，或自以为是。(什么是“涵泳”？“涵”，《辞海·词语分册》的解释是“沉浸”；“泳”，自然就是游于水中)

3、切己体察。即要结合思想、经验、阅历、需要，去体验文献中的意味，知道“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的道理。

;4、熟读精思。即要在熟读的基础上理解和思考，深刻领会其要旨，使书中之话好象出于自己口中，其思想似如自思。

5、著紧用力。即要聚精会神、下苦功、花大力。如逆水行舟，不进则退，毫不松懈，刻苦用功。

6、居敬持志.出自宋·朱熹《性理精义》:“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书;读书之法,莫贵于循序而致精;而致精之本,则又在于居敬而持志”。居敬持志的意思是教师不但教书，还要育人；不但言教，还要身教，教师的一言一行都要以身作则，做学生的榜样.

;轻松语文;;翻译下列句子：;卷一一六“训门人四”;卷一一六“训门人四”;第一，自处超然：超然也就是态度要达观豁达。

第二，处人蔼然：就是说对人要非常的和气,与人为善。

第三，无事澄然：澄就是非常清澈,非常宁静的意思。无事澄然，就是宁静,宁静就可以致远。

第四，处事断然：就是处事要有决断,不能优柔寡断。

第五，得意淡然：不居功自傲,忘乎所以。

第六，失意泰然。

这六然就是一种人生态度,一种人生观。能够做到几分，你的人生将笃定而丰润.;;;如何对待理欲问题;卷一一九“训门人七”;翻译下列句子：;2.此卷主要是围绕什么问题展开讨论的？;利与义如同孪生兄弟，它们是一体的，不能分开而谈。在现代社会，义与利的关系是动态发展的。义，推动人们谋利有道，而谋利也要彰显正义，二者相互促进。马克思认为，利益是道德的基础，而义又是利益的准则。为了国家集体的利益，必要时可以放弃个人利益，那是义的表现，但是我们也决不反对追求个人的正当利益。在义的范围内追求利，是完全值得提倡的，也是完全符合历史发展的。;名言积累;;读书三境界;阅读下面这则新闻，谈谈在物质文明、精神文明建设的今天，怎样理解朱子的“天理”“人欲”？????;河南省封丘县原县委书记李荫奎，在担任封丘县县长和县委书记期间，贪污受贿上千万元，先后一千五百七十五次受贿，创下县委书记受贿次数之最，但其家庭成员名下却没什么钱。

原来，为免东窗事发，李荫奎一边上缴廉政账户资金，一边却让妻子四处找亲戚朋友借来身份证，用其他人的名义藏匿巨额赃款。

落马贪官李荫奎，在担任河南省封丘县县长和县委书记期间，主动上缴廉政账户资金639800元，以示自己清廉。

殊不料，日后他却被查出先后1575次非法收受142人给予的人民币1276万元、欧元8000元、美元8000元，创下了县委书记受贿次数之最。;天理和人欲的关系实际上是人的