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乡土景观在红瑶公共空间中的应用开题报告
一、课题来源目的意义
1.课题来源
本论文的选题来源于导师提供的实际设计项目“陕北红瑶民宿化改造设计”。此
项目位于陕北佳县赤牛坬,是典型的黄土高原,由于榆林佳县高速刚刚修通,同
时又有榆林市的扶贫支持,使这个不见天日的小山村具备了开发优势。本人有幸
参与并主持了景观部分的创意设计,除了做好项目设计本身的工作,更多的是去
思考怎样通过设计让民宿与其使用者去“沟通”和“对话”。刚接触到项目时,主要考
虑和分析几个主要因素:区域交通优势、太行山区特色、民宿的主题、户型及院
落改造、公共景观设计等。后经导师建议,结合实际工程项目设计,将毕业论文
研究方向确定为:“针对陕北地区乡土民宿的室外环境艺术设计”,以人的情感体验
为主要线索,深入探讨乡土主题民宿的室外环境艺术设计方式。
2.研究目的和意义
本论文研究的目的是将“体验”理念与陕北乡土民宿景观设计相结合,拓宽
乡士民宿景观设计的理论和实践,并以上述理论为基础,结合佳县赤牛坬村民宿
化改造项目作为实践案例,提出乡土民宿公共景观设计的方法与策略,最后以下
岸村民宿景观设计改造实际项目来验证研究理论的可行性,以期为今后的陕北民
宿设计提供一定的参考依据。
民宿作为较为新兴的一种旅居形式,在国内发展的模式较为多元,但其主要
宗旨还是为游客提供一个可以“拥抱自然”的栖居地,这不仅是生理上更加接近自
然,也是心理上的回归自然,为旅客提供舒适、亲切的旅居感受。因此在进行民
宿景观的营造时,将人在空间中的情感体验作为主要线索,增加空间内情感的渲
染能力和空间内容的可读性,弱化局部人工建造痕迹,强调和突出自然景观。从
环境艺术设计的角度来解读体验式景观设计,从抽象的体验转化为具象的景观,
理解人与自然密不可分的关系,在有限的空间中实现多维度的体验,为旅行者提
供多层次的旅居体验。
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二、国内外研究状况及发展
西方对乡土景观的研究已经有相当的深度和广度,起源于上个世纪四五十年
代,乡土景观是考古学与建筑学的产物。具有代表性的著作有麦克哈格的《设计
结合自然》以及鲁道夫斯基的《没有建筑师的建筑》等等,分别从景观生态学角度
及乡土建筑方面进行探讨。西方景观生态发展的过程中,最具代表性的人物有著
名景观设计师福雷德里克劳噢姆斯特德以及他的中央公园设计;以西蒙兹、詹斯●
詹逊为首开创的“田园风格”设计理念;美国最著名乡土建筑师之一的赖特,他在为
一处设计的房屋定址时,会为避开场地中一颗不知名的树木而对建筑平面图重
新进行调整,这足以说明赖特在景观设计中崇尚自然的倾向。同时,1998
年建成的吉巴欧文化中心,由意大利建筑师伦佐●皮亚诺设计,他选取当地原生
材料,用现代技术建造,却塑造了极具当地土著文化魅力的建筑。
国外公共空间研究通常是基于城市载体,如芒福德在开放空间的社会功能
》中提出的“公共空间”概念;简.雅各布于1961
年发表的《美国大城市的死与生》一文中,由街道和广场构成的城市公共空间进
行了研究,并提出城市多样性理论;以及凯文●林奇《城市意象》一书中提
出的城市外部空间理论,他将城市意象中的物质形态分为道路、边界、区域、节
点和标志物五种元素。这些城市空间理论对于研究具有民族特色的空间设计同样
具有可借鉴的作用。
我国公共空间的研究晚于西方国家,在国内学术界,一些学者认为城市公共
空间基本等同室外空间和开放空间,基本上把公共空间视作存在的物质空间实体
。1949
年梁思成先生提出了类似于公共空间的设想,但当时并未引起强烈反响。直到二
十世纪八十年代后,随着我国城市建设的迅速发展,人们对文化生活的要求日益
提高,与人类息息相关的公共空间才逐渐引起重视。其中,吴良镛院士于1996
年构想的一个以建筑、园林、城市规划的融合为核心的人居环境科学的学术框架
,将公共空间系统列为重要的研究对象。段进、揭明浩的《世界文化遗产宏村古
村落空间解析》一书中对宏村的建筑空间、街巷空间、整体空间的一系列解析。
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至今,大多学者对于村落空间的探索是基于陆地上的古村镇,具有民族特色的空间
设计研究几乎是一片空白,而民族特色的公共空间布局恰恰具有其独有的特性。
三、研究内容,方法及措施
1.研究内容
以文化为源逐步发展兴起的民宿,在投入大量时间、精力、财力的同时,其
长远发
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