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初高中必背文言文64篇30492.pdf

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一、初中课内必背古诗文聚集〔50篇〕

1、孔子语录〔论语〕子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?〞

子曰:“温故而知新,可以为师矣。〞子曰:“学而不思如此罔,思而不学如此殆。〞子曰:“由,诲女知之乎?

知之为知之,不知为不知,是知也。〞子贡问曰:“孔文子何以谓之文’也?〞子曰:“敏而好学,不耻下问,

是以谓之文’也。〞子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?〞子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。〞子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。〞子在川上曰:“逝者

如斯夫,不舍昼夜。〞子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。〞

2、鱼我所欲也〔《孟子·告子上》〕鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟

得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,如此凡可以得生者何不用也。

使人之所恶莫甚于死者,如此凡可以辟患者何不为也!由是如此生而有不用也,由是如此可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之如此生,弗得如此死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟如此不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今

为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不

可以已乎?此之谓失其本心。

3、生于忧患,死于安乐〔《孟子·告子下》〕舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷

吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益

其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入如此无法家拂士,出如此无敌国外

患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

4、曹刿论战〔《左传》〕十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?〞

刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。〞乃入见。问:“何以战?〞公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。〞对曰:

“小惠未徧,民弗从也。〞公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。〞对曰:“小信未孚,神弗福也。〞公曰:

“小大之狱,虽不能察,必以情。〞对曰:“忠之属也。可以一战。战如此请从。〞

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。〞齐人三鼓。刿曰:“可矣。〞齐师败绩。公将驰之。刿曰:

“未可。〞下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。〞遂逐齐师。

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既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,

惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。〞

5、《邹忌讽齐王纳谏》〔《战国策》〕邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与

城北徐公美?〞其妻曰:“君美甚,徐公何能与公也!〞城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:

“吾孰与徐公美?〞妾曰:“徐公何能与君也?〞旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?〞客

曰:“徐公不假如君之美也!〞明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,

曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。〞

于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今

齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚

矣!〞

王曰:“善。〞乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡

人之耳者,受下赏。〞令初下,群臣进谏,门庭假如市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

6、出师表〔诸葛亮〕先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不

懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开X圣听,以光

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